خواندن عقد توسط وکیل در عده با علم به حرمت ازدواج
زنی که در عده است و می داند ازدواج در عده حرام است با شخصی عقد می کند و عقد را وکیل می خواند آیا حرمت ابد حاصل شده است ( با توجه به اینکه از نظر زن ازدواج باطل بوده و زنا محسوب می شود).
در صورتی که با علم و اطلاع بوده حکم زنای در عده را دارد ولی حرام ابد نشده اند.
عقد موقت در عده با مهریه مبهم و ازدواج دائم بعد از آن
بنده با خانمی که 5 سال از همسر سابق خود جدا زندگی میکرد و نهایتاً از طریق دادگاه بصورت طلاق خلعی جدا شد، بعد از 40 روز از طلاق خانم ، با ایشان رابطه جنسی داشتم، برای اینکه گناه نباشد از روی رساله صیغه محرمیت را خواندیم و یک شاخه گل بعنوان مهر خانم تعیین کردیم، بعد یک سال ازدواج دائم کردیم، اکنون خانم بنده اصرار به طلاق دارد (بدلیل حرام بودن) حاج آقا خانواده من وقتی دلیل اصرار خانم من را میپرسد، من شدیداً خجالت میکشم موضوع را بیان کنم حال تکلیف چیست؟
اگر شاخه گل معین نبوده عقد اول که در عده خوانده شده باطل بوده و حرام ابد نشده اید و عقد دوم که در سال بعدی خوانده شده ظاهرا صحیح است و می توانید به زندگی خود ادامه دهید و در صورت تمایل به جدایی باید صیغه طلاق با رعایت شرایط صحت آن جاری شود.
خواندن عقد ازدواج و نزدیکی در عده به گمان پاکی از حیض دوم
اگر کسی صیغه باشد و حیض اوّل را نگه دارد و در حیض دوم 7 روزه پاک شود و روز 8 عقد کند و روز 9 لک ببیند آیا عقدش باطل است در حالی که روز 7 مطمئن بوده که پاک شده اگر روز 8 نزدیکی داشتن تکلیف چیست ؟
عقد باطل است ولی اگر نزدیکی نکره باشند و یا عقد را وکیل خوانده باشد حرام ابد نشده اند.
دیدن عادت ماهیانه بعد از ازدواج در عده با تصور یائسه بودن
خانمی هستم 51 ساله که یک ماه پیش از شوهرم طلاق گرفتم چون چهار ماه عادت نشده بودم گفتند یائسه شدی وعده نداری بلافاصله صیغه شدم و حالا که یک ماه از صیغه شدنم می گذرد عادت ماهانه شدم می خواستم بدانم عقد من چه حکمی دارد ؟
عقد موقت آنها اشکال دارد ولی اگر صیغه را خودشان نخوانده باشند حرام ابد نشده اند (البته اگر بعد از مدت طولانی مثلا بیش از دو سال عادت شروع شود حالت جدیدی می شود و حکم به بطلان عقد نمی توان کرد)
وضعیت عده در صورت ازدواج موقت بین عده با همان فرد
در عقد موقت مردی بودم و باقیمانده مدت را به من بخشید و چند روز بعد از آن عادت ماهیانه شدم و در زمان عادت مجددا به مدت سه ساعت به عقد وی درآمدم ولی نزدیکی نداشتیم و الان عادت دومم نیز تمام شده است می توانم باشخص دیگری ازدواج کنم؟
اشکالی ندارد و می تواند ازدواج کند.
اختلاف فتوای مرجع زن و مرد در عقد وکالتی در عده
خانمی مقلد شما و در عده عقد جدید با وکالت خوانده که شما آنرا موجب حرمت ندانستید و شوهرم نمیداند من در عده بودم و مقلد رهبری است و آنرا حرام ابدی میداند و الان بعد از عقد مجدد تکلیف زندگیمان چیست؟
برای شما اشکالی ندارد و لزومی ندارد در این رابطه با شوهرتان صحبت کنید.
ازدواج با فرد دیگر هنگامی که با فرد زانی عقد موقت کرده
زن متاهلی در دوران عقد و عده همسر اولش با مردی زنا کرده و سپس بعد از عده طلاق همسر اول با زانی عقد موقت کرده(که بنابر بر فتوای معظم له حرام ابدی میباشند) و هنوز عقد موقت به پایان نرسیده با مرد سوم دیگری عقد موقت کرده... آیا با توجه به اینکه به زانی حرام ابدی بوده و عقد جاری نشده است عقد موقتی که با مرد سوم کرده است صحیح میباشد و رابطه شان حلال میباشد و میتوانند به زندگی ادامه دهند؟
احتیاط واجب این است که با هیچکدام از اینها ازدواج نکند.
ادعای در عده بودن بعد از عقد توسط زن
اگر زنی پس از عقد ازدواج ادعا نماید که در زمان خوانده شدن خطبهی عقد در عدهی شخص دیگری بوده است (بدون اینکه مدرک یا دلیلی بیاورد) آیا ادعای او مسموع است؟
در صورتی که نتواند ادعای خود را ثابت کند از او پذیرفته نیست.
ازدواج زن فاقد رحم به علت جهل به رعایت عده
یک زن45 ساله صیغه بود 10 روز بعد از بذل مدت از سوی شوهرش عقد دائم یک مرد دیگر می شود و چون اصلأ رحم نداشته و عادت نمیشده است و فکرمیکرده لازم نیست عده نگه دارد حالا تکلیف چیست؟
با توجه به آنچه نوشته اید اگر رحم او کامل برداشته شده باشد عقد صحیح است.
عدم حرمت در صورتی که عقد در عده را مرد وکالتا خوانده
زنی در ایام عده عقد موقت بوده و با علم به بطلان و حرمت عقد در عده متعه، با مرد دیگری عقد موقت کرده است، این عقد را مرد به وکالت از طرف زن خوانده ولی روح مرد از عده خبر نداشته و کاملا جاهل به عده زن بوده است، در این مدت نزدیکی صورت نگرفته، این زن هم نمیدانسته که این کار اشتباه ممکن است باعث حرمت ابدی بشود و گرنه اصلا این کار را نمی کرد و چون نتوانسته به مرد بگوید در عده هست مخفی کرده الان شما را به خدا اگر راهی هست که حرمت ابدی برداشته شود بفرمایید.با توجه به اینکه مرد به وکالت از طرف زن خوانده می شود گفت خودشان نخوانده اند ؟
در صورتی که مرد به وکالت از طرف زن خوانده حرام ابدی نشده اند و عقد آنها بعد از تمام شدن عده مانعی ندارد.