استفاده شخصی از پول نذری در تعزیه
در مراسمى در تعزیه، مردم پولى را داخل تشت یا روى شمشیر قرار میدهند و آن پول را نذر امام حسین (علیهالسلام) میکنند ولى افرادى که آن نقش را بازى میکنند پول را برمیدارند و استفاده شخصى میکنند. آیا این کار جایز است؟
اگر به نیّت آن اشخاص دادهاند ولى درراه امام حسین (علیهالسلام) اشکال ندارد؛ و الا جایز نیست.
حکم استفاده از وسایل نقلیه کرایهای در ایام اربعین
در مراسم اربعین برخی عراقیها با وسایل نقلیه خود بهصورت رایگان اقدام به جابجایی زائرین مینمایند و دراینبین برخی زوار از تاکسیها و اتومبیلهای مسافرکش استفاده میکنند و از دادن کرایه به آنها خودداری میکنند. این کار چه حکمی دارد؟
باید کرایه آنها را بپردازند.
استفاده از فضای مسجد برای درج مطالب سیاسی
در قسمتی از فضای مسجد تابلویی نصبشده که در آن مسائل روز سیاسی درجشده آیا این کار منافاتی با وجهه مسجد دارد؟
درصورتیکه مطالب کلی مانند روزنامههای معتبری باشد اشکالی ندارد.
استفاده از چک برای ضمانت خرید چک دیگر
در فروش چک معامله اگر خریدار چک صاحب چک را به دلیل عدم اطمینان قبول نداشته باشد فروشنده چک میتواند چک خودش را به وی بدهد؟
درصورتیکه دومی بهصورت ضمانت باشد مانعی ندارد.
استفاده از قاعده قرعه در قصاص و حدود
در صورت علم اجمالى به وجود قاتل در بین افراد محدود و معیّن، بفرمایید:1 ـ آیا قاضى میتواند براى تعیین قاتل و اجراى قصاص از قرعه استفاده کند؟2 ـ در صورت منفى بودن پاسخ و لزوم پرداخت دیه، چه کسى باید دیه را بپردازد؟ نحوه پرداخت آن چگونه خواهد بود؟
1- قرعه در ابواب قصاص و حدود جارى نمیشود.2- دیه در میان همه آنها بهطور مساوى تقسیم میشود.
حکم تبعیت از مرد در زمان استفاده از حق حبس
در صورت حال بودن (نقد) مهریّه، زوجه غیر مدخول بها حق دارد تا گرفتن مهریّه تمکین نکند، امّا آیا این حق را دارد که در غیر تمکین نیز از زوج اطاعت نکند، مثلاً منزل خانواده خود بماند و هر جا خواست برود و هر کار خواست انجام دهد و بااینحال میتواند مطالبه نفقه نماید؟
باید به وظایف دیگر خود عمل کند، تنها میتواند تمکین را منوط به گرفتن مهر کند، آنهم درصورتیکه مهر حال بوده و قرائن دلیل بر تأخیر آن نبوده است.
استفاده از کفشی که جای کفش برده شده جامانده
در سفر اربعين کفشهایم را در حرم برداشته بودن و كفشي شبيه كفش خودم بجا مانده بود و من آن را پوشیدم الآن تكليف بنده چيست؟
هرگاه كفش كسى را ببرند و كفش ديگرى بهجای آن بگذارند، چنانچه بداند كفشى كه مانده مال كسى است كه كفش او را برده و اين كار عمداً انجامشده و دسترسى به آن شخص نيست، مىتواند آن را بهجای كفش خود بردارد و چنانچه دسترسى به حاكم شرع دارد از او اجازه بگيرد و هرگاه قيمت آن از كفش خودش بيشتر باشد بايد هر وقت صاحب آن پيدا شد زيادى قيمت را به او بدهد و اگر از پيدا شدن او مأيوس شود زيادى را از طرف صاحبش صدقه مىدهد، ولى اگر يقين دارد يا احتمال مىدهد كفشى كه مانده مال كسى نيست كه كفش او را برده، چنانچه از پيدا كردن صاحب آن مأيوس باشد بايد آن را صدقه دهد.
افتادن اسماء متبرکه در توالتی که با توالتهای دیگر چاه مشترک دارد
در خانهای سه مستراح وجود دارد که هر سه به یک چاه میریزد، اگر انگشتر پنجتن درون یک مستراح بیفتد، آیا استفاده از هر سه مستراح ممنوع است؟
استفاده از هر سه ممنوع است مگر اینکه احتمال میدهد در گوشهای از چاه اول که انگشتر افتاده گیرکرده باشد در این صورت استفاده از دو توالت دیگر اشکالی ندارد.
حکم استفاده از قرآن با رسمالخط عثمان طه
در بعضي از قرآنها مانند قرآني كه خط عثمان طه بوده و بعداً در آن تغييراتي انجامشده و به رسمالخط معروف است در بعضي جاها داراي نواقصي است مثلاً در سوره كافرون آيه 4 بالاي كلمه (ما) و (تم) در «عابد ما عبدتم» بايد تشديد باشد ولي تشديد نگذاشته است لطفاً حكم استفاده از اين قرآنها كه در دسترس مردم و مساجد است را بفرماييد؟
حرکاتی که روی حروف میگذارند دو قسم است حرکاتی که در عرف زبان عرب مرسوم است و آنچه علمای تجوید قائل شدهاند آنچه معیار تلاوت قرآن است ازنظر فقهی اولی است و رعایت دومی ازنظر فقها واجب نیست هرچند بهتر است.
اسراف در مراسمات
در بعضى مناطق مرسوم است که روز و شب پنجشنبه و جمعه که براى زیارت قبور امواتشان میروند، عطر و گلهای قیمتى و یا غیر قیمتى روى قبر میریزند. آیا این کار مشروع و درست است؟
به مقدار کم اشکالى ندارد، ولى اگر اسراف باشد جایز نیست، مگر در مواردى که جنبه تعظیم شعائر داشته باشد و در آنجا اسراف محسوب نشود.
استفاده از نذورات موکبها برای زیارت فرستادن خدمه
در اربعین حسینی در موکبهایی که در نجف، کربلا و مسیر حرکت زائران حسینی برپا میشود تعدادی از زائران بهعنوان خدمه بهصورت ثابت در این موکبها جهت خدمترسانی انجاموظیفه میکنند. ازآنجاکه این افراد غالباً از اقشار کمدرآمد بوده و از طرفی زائر اربعین نیز محسوب میشوند، سؤال موکب داران این است که آیا میتوان برای اعزام نیروهای خدمه بابت تهیه ویزا، هزینه رفتوبرگشت آنها را از نذورات مردمی که در خصوص مراسم اربعین حسینی اهدا میگردد تأمین نمود؟
اشکالی ندارد.