مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که میت را دفن نکرده‌اند غسل‌ها را به‌صورت صحیح اعاده نمایند.‌

مانعى ندارد سدر و كافور به‌اندازه‌ای باشد كه آب را مضاف كند، ولى‏ بايد به‌اندازه‏اى كم نباشد كه بگويند سدر و كافور با آب مخلوط نشده است و درصورتی‌که مضاف شود بهتر اين است میّت را اوّل با آن بشويند و بعد آب روى بدن او بريزند تا به‌صورت مطلق درآید.

درصورتی‌که درآمدهای حلالی هم داشته مانعی ندارد.

شايسته است قدرى تربت حضرت سيّدالشّهداء (ع) را با كافور مخلوط كنند، امّا به‌قدری زياد نباشد كه آن را كافور نگويند.

به نصف تقسیم کنند به نسبت.

هرگاه مالى را كه غصب كرده با چيز ديگرى مخلوط شود، چنانچه جدا كردن آنها ممكن باشد بايد جدا كند و به صاحبش برگرداند، هر چند زحمت داشته باشد.

هرگاه مال حلال با حرام مخلوط شود به‌طوری‌که انسان نتواند آن‌ها را از هم تشخيص دهد و مقدار مال حرام و همچنين صاحب آن، هیچ‌کدام معلوم نباشد، بايد خمس تمام آن مال را بدهد و بقيّه براى او حلال است.

درصورتی‌که صاحبان آن را نشناسد و مقدار آن را نداند تخمیس می‌شود و اگر سال هم بر آن گذشته باشد به خاطر گذشتن سال، بار دیگر تخمیس می‌شود.

این سود نیز تابع سرمایه است و تصرّف در هر دو حرام است.

آری شامل مال میت نیز می‌شود و با اخراج خمس حلال می‌گردد.

درصورتی‌که هرکدام از آن‌ها هرچند به صورتی تخمینی به حدنصاب رسیده باشد باید زکاتش پرداخت شود.