مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

کمک هزینه حج و عمره و کربلا و امثال آن را می توان در هر راهی خرج نمود.

با توجّه به این که این وام سودى براى وام دهنده مطالبه نمى کند، بلکه منفعتى را براى مؤسّسه خیریّه یا مانند آن مى طلبد، اشکالى ندارد.

اگر بدون عذر شرعی عمل به نذر را تاخیر انداخته اید کفاره دارد، اما اگر معذور بوده اید کفاره ای ندارد هر چند بهتر است به فرد مشابهی کمک کنید.‌

بله در همین راستاست و جایز نیست مگر در مواردی که ضرورت اقتضا می کند.‌

معروف است که بدوح اسم فرشته ای است که در رساندن نامه ها کمک می کند و در هر حال کمک گرفتن از فرشتگان به این شکل که از خداوند بخواهند او کمک کند مانعی ندارد.‌

اگر مقدارش را نمی‌داند و صاحبان آن را نمی‌شناسد، باید خمس آن را بپردازد و بعد صرف مسجد کند.

هر کدام در جای خود لازم است.‌

مانعی ندارد.

در صورتی که تاثیر منفی روی تشیع شما نداشته باشد مانعی ندارد.

چنانچه خادم مسجد فقیر باشد مبلغ مزبور را می‌توان به او داد که به مصرف هر سه احتمال برسد.

نزد خداوند مسؤل است و از نظر فقهی تعزیر دارد ولی حکم قاتل بر او جاری نمی شود.

اگر مقدار کمک به هر فقیر مشخص نشده مهریه مبهم و باطل است و تبدیل به مهر المثل می شود مگر اینکه با زوج توافق کنند که به جای مهر المثل چه کمکی و به چه مقداری به کودکان نیازمند انجام شود.‌