مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در صورتی که در زمان حیات بدون اجازه بردارند شرعا جایز نیست و بعد از فوت اگر تجهیزات گران قیمتی باشد می توانند بردارند و تعلق به ورثه دارد و اگر چیزی بردارند که موجب مرگ شخص شود حکم قصاص جاری می شود و در فرض مذکور بدن و قبر حرز محسوب می شوند.

اين کار چون به نام نيک، حيثيت و آبروي مسلمانان ضرر وارد می‌کند، بايد از آن خودداري کرد و اين اموال از قبيل غنائم جنگي محسوب نمی‌شود.

تصرف بدون اجازه در مال دیگران جایز نیست و قابل تعزیر است.

باید خسارت (که طبق نظر کارشناس تعیین می شود) را به متولی بپردازد و متولی آن را برای تعمیر موقوفه (در صورت نیاز) صرف کند و اگر نیاز ندارد در راه اهداف موقوفه مصرف نماید.‌

باید به نسبتی که تصرف کرده اند اجاره موقوفه را پرداخت کنند.‌

در صورتی که عملا وقف شده و یا در آن محیط مشهور به وقف باشد باید همچنان به صورت مهدیه باقی بماند و نماز خواندن در آن اشکال ندارد.‌

این کار جایز نیست.‌

اصل پول وقف است و باید درآمد و سود حاصل شده  و سود آتی آن طبق آنچه صاحب پول سفارش کرده مصرف شود.‌ استفاده از سود جهت ساخت خانه عالم مانعی ندارد اما تصرف در اصل پول که وقف است جایز نیست و باید بعد از تمام شدن قرارداد قرارداد جدیدی بسته شود.‌

با توجه به اینکه معادن جزء انفال و در حکومت اسلامی انفال متعلق به حکومت است هر گونه تصرف در معادن باید با اجازه حکومت اسلامی باشد و در مسئله 1532 به این موضوع اشاره شده است.‌

باید از هر سه صرف نظر کند و اگر بعضی را خورده اند لازم است استفغار کرده و مال مردم در میان بوده باید معادل آن را به دست صاحبش برساند و چنانچه صاحبش قابل شناسایی و یا در دسترس نیست از طرف او صدقه دهد.‌

با توجه به اینکه جوی آب متعلق به کسانی است که از آن آب می برده اند جلب رضایت آنها لازم است.‌

می توانید اصل پول و اگر سودی داشته سود آن را از پدرتان و یا شخصی که پول نزد اوست مطالبه کنید.