مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

دو روز و نیم می‌شود و کافی نیست.

برای کثیر السفر کافی نیست ولی در حکم وطن می‌شود.

اگر کمتر از یک سال باشد در بین راه و محل کار نمازهایش شکسته است و اگر محل کار حکم وطن وی باشد نمازش در آنجا تمام و در بین راه شکسته است.

این کار جایز نیست.

بهتر است به‌جای این کارها که ممکن است از طرف بعضی متهم به بدعت شوند، مجالس باشکوه ذکر فضائل امیر مؤمنان علیه‌السلام برگزار نمایند

در صورتی که گرفتار وسواس هستید اعتنا نکنید و اگر چنین نیست و خون آشکار شده و یقین قلبی دارید باید نمازها را قضا نمایید و همه چیزهایی که یقین دارید آلوده شده را آبکشی کنید مگر اینکه موجب غسر و حرج شود.‌

به تعویق افتادن نماز از اول وقت در صورت ضرورت اشکالی ندارد و منظور از این روایت تقسیم ساعات شبانه روز به سه قسمت مساوی نیست بلکه منظور اختصاص اوقاتی به مقدار لازم برای هر یک از امور ذکر شده است.‌

عقد باطل است.‌

در فرض سوال باید به قیمت روز عقد بدهد.‌

در روایات متعددی به سعد و نحس ایام اشاره‌شده است و حتی در آیه ۱۹ سوره قمر به آن اشاره‌شده است «فی یوم نحس مستمر»‌

در منابع معتبر چیزی در مورد سه روز نیافتیم ولی در برخی روایات آمده است بعد از زیارت کربلا را وطن خود قرار ندهید.

چنین غسلی نداریم.‌