مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

یک نماز کافى است.

احتیاط آن است که کفاره بدهد (احتیاط مستحب).

عمره‌ای که برای پدرش انجام داده صحیح بوده ولی عمره‌ای به ذمه‌اش هست که هرگاه توانست باید آن را انجام دهد.

اگر در ابتدا نيّت كرده و تلبيه گفته، احرام محقق شده و تجديد آن معنى ندارد؛ و نمى‌تواند براى عمره ديگرى نيّت كند. بنابراين، احرام دوم باطل است، ولى مى‌تواند نيّت عمره خود را به عمره تمتّع برگرداند؛ به‌شرط این‌که عمره مفرده به سبب نذر و مانند آن بر او واجب نشده باشد.

احتياط واجب است كسانى كه نه حج به‌جا آورده‌اند و نه عمره و براى عمره استطاعت دارند عمره به‌جا آورند؛ و این موضوع مشکلی ندارد امّا شايسته است زائران خريدهاى خود را از آن كشور نكنند.

كسانى كه عمره را مثلاً در ماه شعبان بجا آورده و در ماه رمضان به (جهت بازديد) به عرفات مى‌روند، لازم نيست در بازگشت به حرم محرم شده و عمره ديگرى انجام دهند.

چنانچه در ماه جدید از مکه خارج شوید باید دوباره هنگام بازگشت محرم شوید و عمره انجام دهید.

در عمره مستحبی زن، اجازه شوهر لازم است.

اگر عمره مستحبی فرزند بدون اجازه پدر و مادر، باعث آزار آن‌ها گردد، اشكال دارد.

هرگاه كسى بدون این‌که خمس مال خود را بپردازد به عمره يا حج برود و پس از بازگشت متوجّه خطاى خود شود، حج يا عمره او صحيح است، ولى در اولین فرصت اقدام به پاک‌سازی اموال خود كند.

با توجّه به اينكه قراردادى بين مردم و سازمان حج در مورد سود منعقد نشده و آن‌ها با ميل خود آن را می‌پردازند اشكالى ندارد؛ و هرگاه سود را جزء هزينه حج به‌حساب آورند، خمس نيز به آن تعلّق نمی‌گیرد.

قصد ابطال موجب بطلان نمى‌گردد.