پوشیدن لباس احرام در هتل
لباس های احرام را در هتل بپوشیم یا باید در میقات بپوشیم؟
میتواند در هتل لباسها را بپوشد ولی به هنگام تلبیه در میقات نیت احرام کند.
میتواند در هتل لباسها را بپوشد ولی به هنگام تلبیه در میقات نیت احرام کند.
شخصى كه مىخواهد احرام ببندد واجب است قبلاً لباسهایی را كه پوشيدنش بر محرم حرام است از تن بيرون آورد، سپس دو جامه احرام را بر تن كند. يكى را (كه ازار گويند) بهصورت لنگ دور كمر ببندد و ديگرى را مانند عبا بر دوش بيندازد) و آن را «رداء» گويند.
مجنون تكليفى ندارد و احرام بر او واجب نيست؛ و اگر بدون احرام وارد مکه شود اشكالى ندارد.
اگر حج فاسد شده را به اتمام برساند، يا در بعضى از موارد كه وظيفه او تبديل به عمره مفرده است، عمره مفرده را به پايان برساند، از احرام خارج مىشود.
اگر از محلّههاى مکه محسوب شود احرام بستن از آن مانعى ندارد؛ ولى چنانچه عرفاً از محلّههاى آن نيست، يا مشكوك است، كفايت نمىكند.
تا يك روز معتبر است؛ و اگر حدث اصغر از او سر زند، بهقصد رجا آن را اعاده مىكند، ولى واجب نيست.
آرى احرام آنها صحيح است. هر كس به هر ميقاتى رود و ازآنجا محرم شود كافى است.
آرى پول قربانى را در انجام، يا در محل خود كنار مىگذارند و حلق يا تقصير مىكنند و از احرام بيرون مىآيند. و براى اينكه ترتيب به هم نخورد همینکه پول قربانى را كنار بگذارد ترتيب حاصل مىشود.
«مکه» ميقات براى حج تمتّع است؛ يعنى پس از انجام عمره، براى اداى مناسك حج، كه نخستين عمل آن رفتن به «عرفات» است، از شهر مکه احرام مىبندد.
اگر به احرام صحيح محرم شده نمىتواند نيّت را عوض كند؛ بلكه بايد عملش را به همان نيّتى كه در احرام داشته به انجام برساند.
احرام از جدّه كافى نيست، ولى چون شخص مزبور جاهل بوده، عملش صحيح است.
اشكال ندارد و چنانچه وظيفه او نايب گرفتن شود براى طواف و نماز طواف نايب مىگيرد و بقيّه را با رعايت ترتيب خودش انجام مىدهد.