مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در فرض سؤال می‌تواند همراه امام به رکوع برود.

اشکال ندارد، نماز امام و مأموم صحیح است.

اگر امام در ركعتى كه تشهد ندارد اشتباهاً تشهد بخواند، يا در ركعتى كه قنوت ندارد اشتباهاً قنوت بخواند، مأموم نبايد تشهد و قنوت را بخواند، ولى نمى‏تواند پيش از امام برخيزد، يا پيش از امام به ركوع رود، بلكه بايد مطلب را با علامت و اشاره‏اى به او حالى كند و اگر نشد صبر كند تا امام تشهد و قنوت را تمام كند و بقيّه نماز را با او بخواند.

در چنین جماعتی شرکت نکنید.

در حمد و سوره می‌تواند با بلند گفتن آن کلمه، به امام يادآوري کند تا آن را بخواند و اگر اشتباه خوانده تصحيح کند ولي اگر امام وظيفه خود را انجام ندهد نماز مأمومین اشکال دارد و احتياط واجب اعاده نماز است و در اعمال ديگر (غير رکني) نيز بايد با علامت و اشاره‌ای او را مطلع کند و اگر امام متوجه نشد نماز امام و مأمومین صحيح است. البته اگر اين اشتباه امام در تشهد و قنوت باشد مأموم نبايد بخواند، ولي نمی‌تواند پيش از امام برخيزد، يا پيش از امام به رکوع رود.

در فرض سؤال درصورتی‌که رفتن به آن مسجد آسان باشد به آنجا بروند ولی برای افرادی که سخت است چنانچه دسترسى به امام جماعت روحانى نباشد می‌توانند به فرد غیرروحانی واجد شرایط اقتدا کنند.

امام و مأمومینی که متوجه اشتباه امام شده و نماز را ادامه داده‌اند باید اعاده کنند اما مأمومینی که بعد از نماز متوجه شده‌اند نمازشان صحیح است.

در فرض سؤال اقتدا اشکال دارد.

احتیاط آن است که امام جماعت نشوید.

صحیح نیست مگر اینکه تنها کر باشد و بتواند الفاظ را درست تلفظ کند.‌

جایز نیست مگر درصورتی‌که امام برای درمان یا ضرورت دیگری مجبور به این کار باشد.

مردم وظیفه‌دارند موبایل خود را هنگام نماز خاموش کنند ولی جریمه کردن وجهی ندارد.