مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

رجوع به آن‌ها حرام است.

اگر راهی دارد باید از طریق همسر هرچند با انجام ازدواج موقت اقدام نماید در غیر این صورت در موارد ضروری به‌قدر ضرورت اشکالی ندارد.

درصورتی‌که بگويد: «در فلان كتاب چنين نوشته‌شده است» جايز است.

هرگاه روش طبّ قديم را به‌صورت كلاسيك و به شكل علمى و تجربى خوانده و آموخته باشند مانعى ندارد.

درصورتی‌که هر دو به‌صورت علمى دنبال شود هركدام در حدّ خود مفيد و كارساز است.

در صورت اوّل و دوّم با توجه به اينكه هر دو بيمار در شرايط مساوى قرار دارند طبيب مخيّر است، ولى اگر تعهّد شرعى نسبت به يكى از آن‌ها دارد او را مقدّم دارد؛ و در صورت سه، بايد آن را كه خطرش بيشتر است مقدّم دارد.

آنچه براى درمان او لازم است جایز است و بيش از آن مجاز نيست مگر به اجازه بيمار.

درصورتی‌که افشا شدن آن لطمه‌ای به او بزند، حقّ دارد چنين درخواستى كند.

درصورتی‌که بیمار براثر اطلاع از بیماری خود دچار ناراحتی قابل‌ملاحظه‌ای شود یا درمان او به تأخیر افتد این کار جایز است.

درصورتی‌که مصلحت ايجاب كند اين كار لازم است.

با توجّه به اينكه ضربه‌های روحى از يكسو و هزینه‌های درمان از سوى ديگر كاملاً متفاوت است، طبيب بايد آن‌طرف را اختيار كند كه صدماتش كمتر است.

با توجّه به اينكه این‌گونه آزمایش‌ها نوعى مشورت با طبيب است، کتمان کردن واقعیت خیانت در مشورت محسوب می‌شود و باید واقعیت را بگويد.