تطهیر محل ادرار با پارچه توسط بیماران
بيمارى كه بنا بر عللى نمی‌تواند پس از ادرار محل را با آب بشويد، اگر با پارچه‌ای خود را تميز كند می‌تواند نماز را بخواند؟
در فرض مسئله كه ضرورت است اشكالى ندارد.
طهارت لباس و بدن سلسله البول
كسى كه ادرار و مدفوع وى غیرارادی است، با توجّه به اينكه هرلحظه امكان دارد از او ادرار يا مدفوع خارج گردد، علاوه بر اينكه اطراف عورتين و لباس او اكثر اوقات نجس است حتى اگر عوض كند مجدداً نجس می‌شود چگونه نماز بخواند؟
درصورتی‌که مشقت ندارد، تطهیر نماید و الا باهمان حال نماز بخواند.
همراه داشتن کیسه مدفوع در نماز
كسانى كه عمل جرّاحى روده بزرگ انجام داده و محل خروج مدفوع را بسته‌اند و مدفوع توسّط کیسه‌ای جمع‌آوری می‌گردد. تكليف آن‌ها در موقع نماز چيست؟
اگر كيسه به‌صورت محمول است اشكالى ندارد و اگر بدن آلوده شود چنانچه عسر و حرجى نباشد آن را بشويند و اگر عسر و حرجى است به همان حالت نماز بخوانند.
نمازخواندن بیماران با بدن و لباس نجس
بدن برخى از بيماران بسترى در بيمارستان به‌واسطه خون‌گیری و مانند آن نجس است و بعضى نيز داراى لباس نجس می‌باشند. درصورتی‌که امكان غسل و دسترسى به لباس پاك نباشد، براى اداى نماز چگونه عمل كنند؟
باهمان حال نماز می‌خوانند و اگر غسل بر آن‌ها واجب شده باشد، تيمّم می‌کنند.
نمازخواندن در بیمارستان‌های مصادره‌ای
نمازخواندن بيماران و پزشكان و پرستاران و كارمندان بیمارستان‌هایی كه طبق حكم دادگاه مصادره شده، يا اجاره‌ای بوده و مدّت اجاره سپری‌شده و مالك حاضر به تجديد اجاره نيست، چه حكمى دارد؟
در مورد بیمارستان‌های مصادره‌ای هرگاه توسّط حكومت اسلامى مصادره شده مجاز هستيد در آن نماز بخوانيد و در مورد اماكن اجاره‌ای كه مدّت اجاره تمام و صاحبش راضى به ادامه تصرّف نيست، چنانچه مجبور نباشيد در بيرون نماز خود را بخوانيد و در صورت اجبار مانعى ندارد.
حضور بیماران بالباس نجس در مساجد
بيمارانى كه بدن و لباس آن‌ها نجس است و قادر بر جلوگيرى از سرايت نجاست به‌جایی كه می‌نشینند نيستند، آيامىتوانندجهت اقامه نماز جماعت يا فراگيرى احكام يا شركت در ساير مراسم دينى در مساجد حاضر شوند؟
درصورتی‌که فرش يا زيراندازى زیر پایشان بيندازند كه مسجد را نجس نكنند مانعى ندارد.
اختصاص زیرزمین مسجد به درمانگاه
درصورتی‌که زيرزمين مسجدى را تبديل به درمانگاه كنند، مراجعه بيمارانى كه عذر شرعى دارند (مانند زنانى كه خون نفاس می‌بینند) يا بيماران غیرمسلمان به چنان درمانگاهى چه حكمى دارد؟
اولاً در صورتى می‌توان زیرزمین مسجد را تبديل به درمانگاه كرد كه هیچ‌گونه مزاحمتى براى نمازگزاران نداشته باشد و مردم نخواهند ازآنجا براى نمازخواندن استفاده كنند؛ و ثانياً زنان معذور نمی‌توانند به آنجا مراجعه كنند و غیرمسلمانان اگر سبب آلوده شدن آنجا نشوند مانعى ندارد؛ و اين در صورتى است كه درمانگاه بعداً ایجادشده باشد. امّا اگر از اوّل آنجا وقف بر درمانگاه شده است مشكلى ندارد.
پای مصنوعی و نشسته نمازخواندن
بيمارانى كه از پاى مصنوعى استفاده می‌کنند و بدین‌وسیله نماز را ايستاده می‌خوانند، گاه به علّت خستگى پا و يا احتمال زخم شدن آن، پاى مصنوعى را درآورده، نشسته نماز می‌خوانند. لطفاً بفرماييد:الف) آيا بر اين افراد واجب است همواره به كمك پاى مصنوعى نماز را ايستاده بخوانند؟ب) اگر ايستادن لازم بوده، تكليف نمازهايى كه در حال نشسته خوانده چيست؟
الف) اگر عسر و حرج نداشته باشد ايستاده نماز بخوانند، ولو با تکیه‌بر عصا و مانند آن باشد؛ و اگر موجب عسر و حرج و ناراحتى است نشسته نماز بخوانند.ب) چنانچه جاهل قاصر بوده نمازهاى او صحيح است.
قضای نماز کسی که حواس درستی ندارد
شخصى براثر سكته مغزى چند سال حواس درستى نداشته، به‌گونه‌ای كه اگر به او تذكّر می‌دادند نماز را بدون شرايط آن می‌خوانده، وگرنه نمی‌خوانده است. آيا چنين فردى مانند شخص بی‌هوش است كه نمازش قضا ندارد، يا نمازهاى او بر پسر بزرگ‌تر واجب است؟
در فرض مسئله نماز از او ساقط است و قضاى آن بر عهده فرزند او نيست. امّا اگر عقل و شعور كافى دارد، ولى گرفتار فراموشى می‌شود احتياط واجب آن است كه فرزند بزرگ‌تر بعد از فوت او نمازهايش را قضا كند.
