حکم زیارت امامزادگان برای زن حائض
آیا زن حائض میتواند به زیارت امامزادگان مانند حضرت معصومه یا شاهچراغ علیهمالسلام برود؟
زیارت امامزادگان اشکالی ندارد ولی توقف در قسمتهایی که مسجد است جایز نیست.
زیارت امامزادگان اشکالی ندارد ولی توقف در قسمتهایی که مسجد است جایز نیست.
در فرض سؤال چنانچه کثیر السفر نباشد نماز شکسته میباشد مگر اینکه حداقل ده روز پشت سرهم یکجا بماند که در این مدت نماز کامل است.در یکی از این چهار حالت، کثیر السفر میشود و نماز و روزهاش در بین راه و مقصد کامل است: 1- در مدتزمان یک ماه، هرروز (هرچند بدون جمعهها) رفتوآمد کند. 2- در مدتزمان 45 روز، 5 روز در هفته رفتوآمد کند. 3-در مدتزمان دو ماه و بیشتر، حداقل سه روز در هفته (12 روز در ماه) رفتوآمد کند. 4- در مدت حداقل دو ماه و کمتر از دو سال، حداقل سه روز در هفته درجایی بماند.
درصورتیکه برای ادای قرض بهزحمت نمیافتد کار خوبی هست و مستحب است.
توقف در قسمتهایی که مسجد است جايز نيست و احتياط واجب آن است که در حرم (محوطه اطراف ضريح) امامان علیهمالسلام توقف نکند، ولي داخل شدن به رواقهای اطراف ضريح مطهر ائمه علیهم اسلام اشکالی ندارد.
درصورتیکه بیدار نکردن باعث وهن نماز شود و یا از شما خواسته باشند که آنها را بیدار کنید باید این کار را انجام دهید.
هيچ شخصي نمیتواند با نذر کردن، کاري را بر ديگران واجب کند و چنين نذرهایی باطل است.
درصورتیکه ده روز پشت سرهم در یکجا بماند نماز کامل است.
به زبان آوردن نیت نماز لازم نیست؛ بنابراین، وقتیکه مسافر برای خواندن نماز ظهر یا عصر یا عشا به نماز میایستد و تکبیر میگوید و بهقصد قربت، نماز را دورکعتی میخواند، صحیح است؛ ولی اگر بخواهد نیت را به زبان آورد، میتواند بگوید: «نماز ظهر بهجا میآورم، قربةالی الله» یا «دو رکعت نماز ظهر بهجا میآورم، قربت الی الله» یا «نماز ظهر شکسته بهجا میآورم، قربةالی الله».
درصورتیکه فاصله صف مردان از جلو با صف زنان کمتر از 5 متر باشد نماز آنان باطل است مگر درجاهایی که ازدحام زیاد است مانند حرم پیامبر صلواتاللهعلیه و حرم امام رضا علیهالسلام و مصلاهای نماز جمعه و مانند آن.
درصورتیکه نوع نذر را فراموش کرده باشد و يا شک بين چند مورد دارد و نمیتواند احتياط کند و به تمام موارد عمل نمايد، بين مواردي که احتمال میدهد قرعه میزند و طبق آن عمل مینماید. در صورت شک يا فراموشي مقدار نذر، آن مقدار که يقيني است بجا میآورد.
سزاوار است در صفهای بعدی بایستد،در ضمن: اگر يک يا چند قدم ميان امام و مأموم يا مأمومين با يکديگر فاصله باشد، بهطوریکه به آن جماعت گويند مانعي ندارد، بنابراين فاصله شدن يک يا دو نفر که نماز نمیخوانند مانعي ندارد، ولي مستحب است صفوف کاملاً به هم متصل باشد.