مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مى‌تواند قبل از خروج از احرام عمره، از مکه خارج شود و وسایلش را بياورد، ولى اگر اعمال عمره تمتّع را انجام داده و از احرام خارج‌شده، نمى‌تواند از مکه خارج شود، مگر در حال ضرورت، كه در اين صورت بنا بر احتياط براى حج احرام مى‌بندد و از مکه خارج مى‌شود و اگر بستن احرام براى حج و ماندن در احرام تا روز عرفه موجب عسر و حرج شود، بدون احرام به سراغ وسایلش مى‌رود.

هرگاه در ميقات باشد و شك كند لبّيك گفته، يا نه بايد لبّيك را بگويد و اگر از ميقات گذشته، احتياط آن است اگر مى‌تواند بازگردد و لبّيك را بگويد و اگر نمى‌تواند، در همان‌جا بگويد.

جايز نيست لبّيك واجب را از ميقات تأخیر بيندازد و اگر عمداً تأخیر بيندازد، بايد به وظيفه كسى كه بدون احرام از ميقات عبور كرده عمل كند؛ يعنى اگر مى‌تواند بازگردد.

در ميقات محرم مى‌شود و مانند ديگران برنامه‌ها را انجام مى‌دهد و قبل از نماز و طواف وضو مى‌گيرد.

ميقات احرام براى «حج تمتّع» «مکه» است و از هر جاى مکه (خواه مسجدالحرام، يا مساجد ديگر مکه، يا كوچه‌ها و خیابان‌ها و يا خانه و منزل باشد) كافى است؛ و بهتر از همه‌جا براى احرام حج، مسجدالحرام است.

براى عمره مفرده از هر يك از میقات‌های معروف، به‌خصوص مسجد شجره (نزديك مدينه) مى‌توان احرام بست؛ و نيز جايز است از «أدنى الحل» يعنى اولین نقطه خارج از حرم محرم شد. ولى بهتر است از يكى از اين سه محل: «حديبيّه»، «جعرانه» يا «تنعيم»، كه نزد اهل مکه معروف است، احرام ببندد، امّا براى كسانى كه بعد از حج مى‌خواهند عمره مفرده بجا آورند، آسان‌تر اين است كه به مسجد تنعيم بروند، كه فعلاً داخل مکه است و حدود هشت كيلومتر با مسجدالحرام فاصله دارد و ازآنجا محرم شوند و چون داخل شهر است مى‌توانند حتّى در روز با ماشين سرپوشیده رفت‌وآمد كنند.

كسانى كه مستقیماً از طريق جدّه براى عمره مفرده به مکه مى‌آيند، بايد از حديبيّه (كه فاصله آن با مکه حدود 17 كيلومتر است) يا محاذى آن، محرم شوند و اگر از طريق مدينه بروند و در مسجد شجره محرم شوند، از همه این‌ها بهتر است.

كسانى كه براى عمره مفرده به مکه مشرّف مى‌شوند و بايد به يكى از مواقيت معروفه بروند، نمى‌توانند بدون احرام از ميقات عبور كنند و اگر چنين كنند، واجب است به ميقات بازگردند و ازآنجا محرم شوند و اگر نتوانند برگردند، از همان‌جا كه هستند محرم مى‌شوند.

در فرض سؤال مکّه فرودگاه ندارد و به فرض این که داشته باشد، باید از یکی از میقات های پنجگانه یا محاذی آن ها محرم شود.

هرگاه از راهى بگذرد كه محاذى هيچ يك از ميقاتها نيست (مانند جدّه)، احتياط آن است كه به ميقات رود و از آنجا محرم شود، يا به جايى برود كه محاذى يكى از ميقاتها باشد، و اگر آن هم امكان ندارد، از هر جا كه احتمال مى‌دهد محاذى يكى از ميقاتهاست محرم مى‌شود، سپس به اوّلين نقطه حرم (در اطراف مكّه) كه رسيد، احرام خود را تجديد مى‌كند (يعنى دوباره نيّت نموده، و لبّيك گويد).‌