حکم تعجیل در امر ازدواج فرزندان
آیا لازم است ولی در امر ازدواج فرزند عجله داشته باشد؟
مستحب است در شوهر دادن دخترى كه به حدّ بلوغ رسيده تعجيل كنند، همچنين در مورد زن دادن به پسرانى كه نياز به همسر دارند.
قرائت یک سوره به‌عنوان مهریه
آیا در عقد موقّت خواندن يک سوره قرآن می‌تواند به‌عنوان مهريه قرار شود، يا حتماً پول بايد باشد؟
احتياط واجب آن است که مبلغي هم قرار دهند.
وظیفه‌ی عموم مردم برای آماده‌سازی زمینه‌ی ازدواج
آیا اصلاح و آماده‌سازی مقدمات و امر ازدواج بر تمام مسلمین واجب است و باید شرایط را فراهم نمایند؟
خداوند در قرآن مجيد در مسئله جوانان و افراد بدون همسر همه را مخاطب ساخته، يعنى وظيفه عمومى قرارداده و فرموده «وانكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم...» بنابراين بر همه مسلمين لازم است كه مقدّمات اين ازدواج را نيز در وسع و توان فراهم سازند تا مشمول عنايات پروردگار شوند.
حکم پوشش پا به‌وسیله‌ی جوراب
حکم پوشاندن مچ تا زانو به‌وسیله‌ی جوراب برای بانوان چه حکمی دارد؟
پوشيدن جوراب رنگ پا، درصورتی‌که ضخيم باشد و مفسده‌ای نداشته باشد اشکالي ندارد، ولي پوشيدن جوراب نازک درصورتی‌که مچ پا و بالاتر از آن معلوم باشد جايز نيست و احتياط آن است که کف و روي پا نيز پيدا نباشد.
ازدواج حضرت یعقوب با دو خواهر
چنانچه ازدواج با دو خواهر حرام است، چگونه حضرت یعقوب با دو خواهر ازدواج نمود؟
اولاً ازدواج با دو خواهر در مورد حضرت یعقوب ثابت نیست، ثانیاً ممکن است در آن زمان دستوری به منع حرمت ازدواج وجود نداشته و حرمت ازدواج هم‌زمان با دو خواهر بعداً در شریعت‌های بعدی تشریح شده.
حکم داشتن ناخن بلند برای مردان وزنان
ناخن بلند چه حکمی دارد؟
برای زن‌ها در حد معقول مانعی ندارد ولی برای مردان بهتر ترک آن است.
حکم کوتاه کردن موی زنان به‌صورت مردانه
کوتاه کردن مو برای دختران وزنان چه حکمی دارد؟
کوتاه کردن مو درصورتی‌که مثل پسران و مردان نباشد مانعی ندارد.
حکم عطر زدن براي زنان
آیا براى زن جایز است که عطر بزند و از منزل بیرون رود؟
عطر زدن خانم‌ها در خارج از منزل در روايت اسلامي نهي شده است، ولي چنانچه مقدار کمي براي از بين بردن بوي عرق و مانند آن بزنند مانعي ندارد.
هدف از ازدواج
آیا وظیفه زن مسلمان صرفاً تمکین است؟ اگر چنین است، نگهداری از فرزندان، نظافت منزل، شستشوی ظروف و البسه و پخت‌وپز وظیفه کیست؟ تقسیم‌کاری که رسول‌الله (صلی‌الله علیه و آله) بین دختر گرامی و داماد عزیزش انجام داد (وسائل الشیعه، ج 14، ابواب مقدمات النکاح، باب 89، ح 1) که کار بیرون منزل را به علی (علیه‌السلام) و کار درون منزل را به زهرا (سلام‌الله علیها) واگذار کرد به چه معنایی است؟ اگر فلسفه‌ی ازدواج، فقط رفع شهوت است، آیا بهتر نیست مرد با هزینه‌ای کمتر از آوردن زن به خانه به‌عنوان موجودی پرخرج، شهوتش را بیرون خانه به طریق شرعی (صیغه) رفع کند؟ اگر وظیفه‌ی زن صرفاً تمکین است، چرا مرد مخارج عروسی، خوردوخوراک، لباس، وسایل رفاهی، پزشکی، درمانی، مهریه، شیربها و مانند آن را بر گردن می‌گیرد؟ بهتر نیست مجرد و بی‌مسئولیت به کار و عبادت وزندگی خود بپردازد؟ نه دغدغه خاطری، نه دل‌بستگی، نه ترس از دست دادنی، نه جنگ اعصابی و نه نگرانی‌های دیگر. لطفاً نظرتان را به‌طور صریح در این زمینه بیان فرمایید.
هدف از ازدواج، همان‌گونه که قرآن می‌گوید، آن است که زن و مرد در کنار یکدیگر زندگی آرامی داشته باشند (لتسکنوا الیها، سوره روم، آیه 21) و این هدف بدون زندگی مشترک حاصل نمی‌شود وزندگی توأم با تجرد موجب بدبختی و انواع مشکلات و بیماری‌هاست ولی زن نباید به‌صورت برده مرد درآید و اگر کارهای خانه را انجام می‌دهد باید با میل و رضایتش باشد. البته تقسیم‌کار بر اساس رضایت طرفین کار بسیار خوبی است.
عدم حرمت ابد در صورت زنا در عدّه عقد موقّت
آیا زنا در عده عقد موقت موجب حرمت ابدى می‌شود؟
زنا در عدّه متعه مسلماً حرام است اما موجب حرمت ابدی نمی‌شود و بعد از اتمام عدّه می‌توانند ازدواج نمایند.
عدم تأثیر شغل یا تحصیلات در ازدواج در صورت هم‌کفو بودن
دختری 26 ساله هستم، پسری 24 ساله به خواستگاریم آمده سیکل دارد و شغل او بنّایی است و من تحصیلات حوزه‌ای دارم، اطرافیان می‌گویند درس نخوانده و کوچک است، ازدواج ما چه حکمی دارد؟
تحصیلات و شغل ازنظر شرعی تأثیری ندارد و چنانچه جهات دیگر او خوب و مناسب باشد ازدواج مانعی ندارد. در سایت نیست
