عدّه زنانى که عادت مى شوند
مدّت زمان عدّه در مورد زنانی که عادت می شوند چقدر می باشد؟
مقدار عدّه در مورد زنانى كه عادت مىشوند احتياط واجب آن است كه بقدرى صبر كند كه دوبار حيض ببيند و پاك شود هنگامىكه حيض سوم را ديد عدّه او تمام است.
مقدار عدّه در مورد زنانى كه عادت مىشوند احتياط واجب آن است كه بقدرى صبر كند كه دوبار حيض ببيند و پاك شود هنگامىكه حيض سوم را ديد عدّه او تمام است.
زنى كه عادت ماهانه نمىبيند اگر در سنّ زنانى باشد كه عادت مىبينند چنانچه شوهرش بعد از نزديكى كردن او را طلاق دهد بايد بعد از طلاق سه ماه عدّه نگه دارد و منظور از سه ماه آن است كه اگر اوّل ماه است سه ماه تمام هلالى و اگر روز ديگرى از ماه است مانند پنجم يا دهم هنگامىكه پنجم يا دهم ماه چهارم شود عدّه او تمام است، مثلًا اگر پنجم ماه رجب او را طلاق گفته، پنجم ماه شوّال عدّه او تمام است.
پايان عدّه زن باردار، متولّد شدن فرزند يا ساقط شدن آن است، حتّى اگر يك ساعت بعد از طلاق بچه به دنيا آيد، عدّه او تمام مىشود و مىتواند شوهر كند.
ابتداى شروع عدّه طلاق از آن موقعى است كه صيغه طلاق خوانده مىشود، خواه زن بداند يا نداند، حتّى اگر بعد از تمام شدن مدّت عدّه بفهمد او را طلاق دادهاند لازم نيست دوباره عدّه نگه دارد.
بنابر احتياط واجب عدّه را رعايت کند.
زنى كه همسرش از دنيا رفته بايد چهارماه و ده روز عدّه نگه دارد، خواه ازدواج دائم باشد يا موقّت، شوهرش با او نزديكى كرده باشد يا نه، حتّى زن يائسه نيز بايد عدّه وفات نگه دارد و اگر باردار است بايد تا هنگام وضع حمل عدّه نگه دارد، ولى اگر پيش از گذشتن چهارماه و ده روز فرزندش به دنيا آيد بايد تا چهارماه و ده روز از مرگ شوهر عدّه را ادامه دهد.
ابتداى عدّه وفات در صورتى كه شوهر غايب باشد و فوت كند از موقعى است كه زن از مرگ شوهر باخبر مىشود.
نفقه را از سهم الارث او بر می دارند.
عدّه ازدواج موقّت بعد از تمام شدن مدّت، در صورتى كه عادت ماهانه مى بيند، به مقدار دو حيض كامل است و اگر عادت نمى بيند چهل و پنج روز تمام است.
زمان عدّه ،آن دو دوره عادت ماهیانه است.
بعد از اتمام دوره عادت ماهانه دوم.
طلاق در صورتى براى قاضى جایز است که عدم امکان سازش در حدى باشد که منجر به عسر شدید و حرج اکید گردد زوج شخصاً حاضر به طلاق نباشد و طلاق قاضى طلاق رجعى است، ولى اگر رجوع واقع شود و باز موضوع عدم سازش باقى باشد مجدّداً طلاق مى دهد تا سوّمین مرتبه که طلاق بائن بشود.