مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

چنانچه به آن ظرف طلا یا نقره نگویند، استعمال آن مانعى ندارد، ولى اگر فقط طلا و نقره را باهم مخلوط کنند حرام است.

استفاده از آن اشکال ندارد، ضمن اینکه تفحّص و جستجو نیز لازم نیست.

در همان روز و شب اربعین در مناطق دیگر مصرف شود و تأخیر نشود و اگر ممکن نبود در محل مطمئنی بگذارند.‌

نذر او ساقط است.‌

آنچه را طلاى سفید می‌گویند نیز در حکم طلاى سرخ و زرد است، ولی پلاتین که فلز دیگری است اشکال ندارد.

اشکال ندارد.

خوردن و نوشیدن از ظرف «طلا» و «نقره» و استعمال آن‌ها حرام است، بلکه استفاده از آن‌ها براى زینت اتاق و یا هر منظور دیگر نیز جایز نیست (بنابراحتیاط واجب).

این استعمال جایز است، ولى اگر به این منظور نباشد حرام است، امّا به‌هرحال خوردن آن غذا از ظرف دوم که طلا و نقره نیست، اشکال ندارد.

آنچه را ظرف نمی‌گویند مانند گیره استکان و بادگیر قلیان و غلاف شمشیر و امثال این‌ها، اگر از طلا یا نقره باشد اشکال ندارد، ولى بنابراحتیاط واجب از عطر دان و سرمه‌دان و مثل آن‌ها باید اجتناب کرد.

در فرض سؤال جایز است و براى وضو و غسل نیز در حال تقیّه مانعى ندارد.

این کار حرام نیست؛ ولی بهتر است آیه را از اوّل آغاز کنید.

این کتاب اعتباری ندارد.

این کار جز در موارد ضرورت جایز نیست.

منظور زنانی است که تربیت اسلامی صحیحی نیافته‌اند.‌

آیت‌الکرسی همان آیه اول (آیه 255 بقره) است؛ هرچند بهتر آن است که دو آیه بعد هم ضمیمه شود.