مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

در صورت ضرورت کاشت ناخن، انجام این کار و درآمد حاصل از آن مانعی ندارد.

کسانی که در بانکی کار می کنند که هم درآمد حلال و هم درآمد حرام دارد، چنانچه شغل آن ها ذاتا حلال باشد و نمی دانند که درآمدشان از حلال است یا حرام، اشتغال و دریافت حقوق از آن بانک اشکالی ندارد ولی اگر شغل آن ها کمک به رباخواری باشد اشتغال و کسب درآمد از این طریق جایز نیست.

کمک هزینه حج و عمره و کربلا و امثال آن را می توان در هر راهی خرج نمود.

این کار اشکال دارد.

اگر چک و سفته از فرد معتبری باشد می توان آن را به عنوان وثیقه پذیرفت.

دليلى بر نجاست آن نداريم و پاك است.

حبس ابد میشود تا در زندان بمیرد.‌

در صورتى كه قسم با شرايطش انجام شود، ساقط كردنش ممكن نيست.

تقسیم دو سوره به پنج قسمت درهر رکعت نماز آیات جایز نیست. البته اگر بعد از اتمام سوره اول دوباره حمد را بخواند و سوره دوم را قبل از رکوع پنجم کامل کند صحیح است.

ظاهر كار اين است كه آنها را به او بخشيده شده است ولى بازپس گرفتن آن مادامى كه اصل آن موجود باشد جايز است امّا اگر آن را تبديل كرده یا نسبت فامیلی دارند شوهر نمى تواند آن را بازپس بگيرد.

زوجه در عده طلاق خُلع نامحرم است و نمی تواند نگاه به مو و... او کند.

احتياط آن است كه معتكف در اين امور شركت نكند.

در صورتى كه عادتاً از آن عبور و مرورى صورت نمىگيرد مشمول آن حكم نيست.

بانك ها غالبا در ضمن عقود شرعيه تسهيلاتى را مى دهند، پس بايد در همان كار مصرف شود و پس انداز نشود تا سودى كه به بانك مى پردازد ربا نباشد مانند وام خريد خودرو كه بايد خودرو خريدارى شود. در مورد وامهاى قرض الحسنه كه سود نمى گيرند، هدف اين وام ها براى رفع حوائج و مقاصد ضرورى و نيازهاى افراد نيازمند است (وام مشروط است) و براى سرمايه گذارى نمى دهند و نمى توان از اين شرط تخلف كرد.تذكر: چنانچه بخواهند پول را در همان مورد مصرف كنند ولى تا زمان مصرف در بانك بگذارند اشكال ندارد؛ ولى  پول بايد حتما در همان كار مصرف شود.

در فرض سؤال، مانعی ندارد.