احتمال رفع مانع و صد
کسی که مصدود شده و امید برطرف شدن مانع را دارد، آیا لازم است صبر کند؟
اگر مصدود اميد برطرف شدن مانع را داشته باشد احتياط آن است كه صبر كند؛ ولى اگر گمان برطرف نشدن آن را داشته باشد، مىتواند به وظیفه «مصدود» عمل كند.
اگر مصدود اميد برطرف شدن مانع را داشته باشد احتياط آن است كه صبر كند؛ ولى اگر گمان برطرف نشدن آن را داشته باشد، مىتواند به وظیفه «مصدود» عمل كند.
امامت مسافر برای نماز عیدین مانعی ندارد.
مادامی که مرگ کامل حاصل نشده جایز نیست.
احتیاط آن است که آن نمازها را تدریجاً بهطوری که بهزحمت نیفتد قضا نماید. و توجه داشته باشید که مسح سر با دست راست شرط واقعي وضو است؛ ولي باتوجهبه اين که ما در اين مسئله احتياط واجب داريم میتواند به مرجع ديگري که اشکال نمیکند مراجعه کند.
هرگاه كسى مدّتى اعمال خود را بدون تقليد انجام داده، سپس تقليد كند، اگر اعمال سابق، مطابق فتواى اين مجتهد باشد صحيح است وگرنه نظر مرجع خود را درباره آن سؤال کرده و مطابق آن عمل میکند.
هرگاه كسى مدّتى اعمال خود را بدون تقليد انجام داده، سپس تقليد كند، اگر اعمال سابق، مطابق فتواى اين مجتهد باشد صحيح است وگرنه نظر مرجع خود را درباره آن سؤال کرده و مطابق آن عمل میکند.
در صورتی که قبل از دستگیری توبه کرده و حقوق از بین رفته را برگرداند حد ندارد.
نذر در فرض مذکور منعقد نمی شود.
كسى كه بيمارى جذام (خوره) يا برص (پيسى) دارد بنا بر احتياط واجب نمیتواند امام جماعت شود حتّى براى مثل خودش؛ (هرچند مسری نباشد)
اگر بتواند بدون مشقّت چيزى كه اضافه بر لوازم موردنیاز سفر است بفروشد، بايد آن را فروخته و با پولش قربانى تهيّه نموده و آن را ذبح كند.
حاجى اگر بتواند بدون زحمت و مشقّت قرض كند و مالى داشته باشد كه بتواند قرض خود را ادا نمايد، بايد قرض كند و قربانى نمايد.
حاجى اگر بتواند بدون زحمت و مشقّت قرض كند و مالى داشته باشد كه بتواند قرض خود را ادا نمايد، بايد قرض كند و قربانى نمايد.
باید نیت روزه کند و در صورت انجام مسافرت بعد از عبور از حد ترخص روزه را باطل کند، گر مسئله را نمیدانسته و کاری که روزه را باطل میکند انجام نداده میتواند تا قبل از اذان ظهر نیت روزه کند، روزه او در این صورت صحیح است و قضا و کفاره ندارد.