تصرف در زمین های مصادره ای
مالکى قبل از انقلاب در روستایى ساکن بوده، اوایل انقلاب زمین این مالک را مصادره کردند و به افرادى که زمین نداشتند واگذار نمودند، آیا نماز و روزه متصرّفین اشکال دارد؟
هیچ زمینى را بدون اجازه مالک شرعى نمى توان تصرّف کرد؛ مگر این که مالک آن را از طریق حرام به دست آورده باشد که در این صورت باید به صاحب اصلى اش داد و اگر شناخته نیست باید زیر نظر حاکم شرع در مصارف آن مصرف شود.
ماهیت پول
ماهیت پول از نظر معظم له چه می باشد؟
پول كاغذى (النّقود الورقيّه) در آغاز شكل حواله داشته است و پشتوانه، ملك يا وثيقه گيرندگان حواله بوده، ولى بعداً كه از شكل روز اوّل فاصله گرفت و حتّى پشتوانه نيز به فراموشى سپرده شد و جنبه مال اعتبارى پيدا كرد و پشتوانه آن در حال حاضر در واقع اعتبار و قدرت حكومت هاست و بقيّه تشريفات است و با توجّه به اعتبارى بودن ماليّت، مشكلى در ماليّت پول كاغذى نيست.
وظیفه مکلف در مقام احتمال یا یقین به حرام بودن پول بانک
ممکن است در مواردی یقین داشته باشم که پول های حلال و حرام در بانک وجود دارد و به من می دهند یا این که احتمال چنین وضعیتی را بدهم در هر یک از این صورت ها وظیفه من چیست؟
اگر انسان بداند در بانك پول حلال و حرام هر دو وجود دارد ولى نداند پولى را كه از بانك مى گيرد از پول هاى حرام است يا نه، گرفتن آن اشكالى ندارد، ولى اگر مطمئن باشد از پول حرام است تصرّف در آن جايز نيست و حكم مجهول المالك را دارد كه بايد بنابر احتياط واجب به اجازه حاكم شرع از طرف صاحب اصلى اش در راه خدا صدقه دهد و در اين مسأله فرقى ميان بانكهاى داخلى و خارجى دولتى و غير دولتى نيست
تفاوت مراجع تقلید مسئولین و مشتریان مؤسسات بانکی
نظر به این که شاغلین صندوق و ارباب رجوع آن، از مراجع مختلفى تقلید مى کنند، و فتاواى آیات عظام در خصوص سیستم بانکدارى مختلف است، تکلیف ما نسبت به مسائل شرعى و نظرات متنوّع مطرح شده چیست؟
گردانندگان صندوق موظّف هستند طبق فتاواى مرجع خود عمل کنند، و فحص و جستجو درباره این که ارباب رجوع از چه کسى تقلید مى کنند، بر آنها لازم نیست.
حکم واریز پول برای قرعه کشی بانک
واريز نمودن پول به مقدار معيّن جهت قرعه كشى چه حكمى دارد؟ اگر شرط نكند كه پول را به اين جهت واريز مى كند، بلكه داعى او اين امر باشد، تغييرى در حكم ايجاد خواهد شد؟ اصولاً آيا بين شرط و داعى فرقى هست؟
اگر شرط كند اشكال دارد، ولى اگر جنبه داعى داشته باشد اشكال ندارد؛ و تفاوت اين دو از اين جا روشن مى شود كه شخص سپرده گذار براى خود حقّ مطالبه از بانک قائل نباشد.
آبستن بودن گوسفند نذری هنگام ادای نذر
گوسفندی که برای عزاداران حسینی نذر شده است آبستن است؛ آیا می توان گوسفند دیگری را جایگزین آن نمود؟
در صورتی که در عرف محل چنین گوسفندی را نمی کشند آن را تبدیل به گوسفند دیگری کنید.
صحت طلاق خلع در صورت قبول ما بذل توسط زوج
آیا اعلام قبول ما بذل از ناحیه زوج، شرط صحّت طلاق خلع است؟ آیا مى توان طلاق خلع را به صرف بذل از ناحیه زوجه انجام داد؟
در طلاق خلع شرط است که زوج ما بذل را در برابر اجراى طلاق بپذیرد.
حکم انجام غسل ارتماسی برای شخص مُحرِم
آیا انجام غسل ارتماسی برای شخص مُحرم جایز است؟
احتياط واجب آن است كه كسى كه احرام بسته برای حج یا عمره، غسل ارتماسى نكند و سر خود را زير آب فرونبرد، ولى اگر از روى فراموشى غسل ارتماسی كند، صحيح است و ضرر به احرام او نمى زند.
لزوم به زبان آوردن قسم
آیا برای قسم خوردن آن را باید به زبان بیاورد یا همین که نیت کند کافی است؟
قسم را بايد به زبان بياورد، بنابراين اگر در قلبش بگذراند كافى نيست و در كتابت و نوشتن احتياط، عمل به آن است، ولى آدم لال اگر با اشاره قسم بخورد صحيح است.
استحباب استبراء از منی
آیا بعد از خارج شدن منی باید استبراء انجام داده شود؟
مستحب است مرد بعد از بيرون آمدن مني بول کند تا ذرات باقيمانده خارج شود و اگر نکند و بعد از غسل رطوبتي از او بيرون آيد که نداند مني است يا رطوبت ديگر، حکم مني دارد و بايد دوباره غسل کند.
تسلط بدون حق بر بیت المال
آیا تسلط بر اموال بیت المال مسلمین حکم غصب را دارد؟
مسلّط شدن بر اموال بيت المال مسلمين بدون حق نيز غصب است و تمام احكام غصب را دارد و مسؤوليّتش از جهاتى بيشتر است.
عدم وجوب تطهیر موضع نجس قبل از وضو برای مستحاضه
آیا تطهیر موضع قبل از وضو برای زن مستحاضه واجب می باشد؟
تطهیر برای وضو واجب نیست ولی برای نماز باید تطهیر کند.
منع دیگران در استفاده ازمکانهای عمومی
آیا جلوگیری از استفاده از مکانهایی که برای عموم ساخته شده است مانند ( مسجد ، مدرسه و...) جایز است؟
هرگاه کسى نگذارد مردم از مسجد یا مدرسه و پل و جاهاى دیگرى که براى عموم ساخته شده استفاده کنند، حقّ آنان را غصب نموده، همچنین اگر کسى در مسجد و مانند آن جایى براى خود مى گیرد و دیگرى نگذارد از آن استفاده کند.