احرام در غیر میقات یا محاذی آن جهلا یا عمداً
اگر شخص به خاطر جهل یا از روی عمد در غیر میقات یا محاذی آن محرم شود تکلیف حج یا عمره او چیست؟
چنانچه براثر جهل به مسئله در جاى ديگرى غیر از میقات یا محاذی آن محرم شوند، احرام آن‌ها صحيح نيست و محرمات احرام بر آن‌ها حرام نمى‌شود. در صورت علم و عمد نيز حكم مسئله همين است، ولى در صورت جهل، اگر بعد از اعمال مسئله را بفهمند عمل آنان صحيح است.
