ظن به قریب، علم عرفی محسوب شده
با توجه به اینکه ظن در افعال نماز حکم شک را دارد: ولی معظم له در استفتائی فرموده‌اید که خلاصه آن بدین شرح است: (اگر کسی در تعداد سجده‌ها باگمان قوی مواجه شود ولی به‌یقین قطعی نرسد ولیکن این گمان قوی تاکنون با ضبط صدا یا سجده شمار تا الآن صحیح بوده و مورد اشتباهی ندیدم و کثیر الشک باشد، آیا می‌تواند به این گمان قوی عمل کند؟ معظم له در جواب فرموده‌اید: درصورتی‌که ظن قوی نزدیک به‌یقین داشته باشد می‌تواند عمل کند)حال سؤال من این است اگر در بقیه افعال نماز یا وضو و غسل گمان قوی چه در انجام کاری و چه ندادن کاری آیا می‌توان به آن عمل کرد؟
ظن قریب به‌یقین علم عرفی شمرده می‌شود و در حکم یقین است.
