بقاء برتقليد ميّت
1ـ بقاء بر تقليد ميّت در مسائلى که عمل کرده جايز است و اگر ميّت اعلم باشد واجب مى باشد.
مقدمه
بسم الله الرحمن الرحیم
پيشگفتار
يكى از دغدغههاى انسان عاقل آن است كه راه و رسم زندگى وروش مواجه با موضوعات مختلف را از كارشناسان امر سوال نمايد و يا با تحقيق به روش مطلوب دست پيدا نمايد. هدف اصلى انسان رسيدن به سعادت است و راه سعادت مانند تمام راههاى ديگر نيازمند راهنما است و طبيعتا راهنما بايد از منبع اطلاعاتى كاملى برخوردار باشد. ما معتقديم كه خداوند حكيم انسان را خلق نمود و راه و رسم زندگى جاودان و سعادتمندانه را بهوسيله فرستادگانش براى اوروشن ساخت.بشريّت هميشه مُحتاج تعاليم حَقّه الهى بوده، تا بتواند به آرامش برسد و مسير تكامل را طى نمايد و امروز پيمودن اين راه فقط در پرتو فقه شيعى ممكن است و آنان كه از پرتو فقاهت دور شدند، در ظلمت دنيا اسير شيطان و شيطانصفتان گشته، دنيا و آخرت خود را تباه شده ديدند.
مجموعه حاضر نظرات فقيه عاليقدر جهان تشيّع حضرت آيت الله العظمى مكارم شيرازى (مدّ ظلّه العالى) پيرامون ششصد مسئله موردنيازاست كه بهدستورمعظمله تهيه وتنظيم گرديده است. از مهمترين دلايل گردآورى اين مجموعه دستيابى آسان شما عزيزان به مسائل شرعى مورد نياز مىباشد، بدون مبالغه مىتوان گفت با مطالعه اين كتاب پاسخ بسيارى از سؤالات شرعى را كه در ذهن داريد به دست خواهيد آورد. لازم به ذكر است گلچين شدن مطالب اين كتاب از بين هزاران سؤال شرعى حاصل سالها تجربه وبررسى كارشناسانه درموردنيازهاى فقهى جامعه امروزبوده است.
جا دارد از تمام عزيزانى كه در تهيّه اين مجموعه ياريمان نمودهاند به ويژه اعضاى محترم «سامانه پيام كوتاه» دفتر حضرت آيت الله العظمى مكارم شيرازى (مدّ ظلّه العالى) خصوصآ حجت الاسلام محمد صادق غلامى و حجت الاسلام و المسلمين ابوالقاسم علياننژادى تقدير و تشكر نمايم؛ مشتاقانه منتظر راهنمايىها، انتقادات و پيشنهادات خوانندگان محترم خصوصاً جوانان پويا وحقيقتجو هستيم.
در آخر عرضه مىداريم، پروردگارا! هر چند عمل و كردار ما بندگان تو، ناچيز است، امّا كَرَم تو بى حدّ است، از ذات پاكت مىخواهيم اين اثر ناقابل را از ما بپذيرى و پدر و مادر، خانواده، اساتيد و دوستان و تمام كسانى كه به گردن ما حقّى دارند و تمام آنهايى كه در طول تاريخ خالصانه ـ در حدّ توان خود ـ براى خدا تلاش كردند، را در ثوابش شريك گردانى و حضرت مهدى فاطمه(عجل الله تعالى فرجه الشريف) را از ما راضى و خشنود سازى.
«مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی»
1ـ بقاء بر تقليد ميّت در مسائلى که عمل کرده جايز است و اگر ميّت اعلم باشد واجب مى باشد.
2ـ کف زدن مانعى ندارد امّا در مساجد و حسينيّه ها ترک شود.
3ـ تنها رقص زن براى شوهرش جايز است و بقيّه اشکال دارد.
4ـ اگر شطرنج در عرف عام از صورت قمار خارج شده باشد و به عنوان ورزش شناخته شود، مانعى ندارد.
5ـ هرگاه از آلت قمار خارج نشده باشد و در نزد توده مردم محل، به عنوان يک وسيله ورزشي يا تفريحي شناخته نشود، بازي با آن بدون برد و باخت مالي نيز اشکال دارد.
6ـ احتياط در ترک آن است.
7ـ کليّه صداها و آهنگ هايى که مناسب مجالس لهو و فساد است حرام و غير آن حلال است و تشخيص آن با مراجعه به اهل عرف خواهد بود.
8ـ اين امر ذاتاً جايز است; ولى چون غالباً مستلزم نگاه و لمس حرام است، جز در موارد ضرورت جايز نيست.
9ـ براى جلوگيرى از انعقاد نطفه هر وسيله مشروعى که بى ضرر باشد و باعث نقص مرد يا زن نشود يعنى مرد يا زن براى هميشه از قابليّت توليد مثل ساقط نگردند، ذاتاً مجاز است; ولى اگر مستلزم نظر و لمس نامشروع مى باشد، تنها در صورت ضرورت فردى يا اجتماعى جايز است.
10ـ جایز نیست مگر در صورتى که يقين يا خوف خطر يا ضرر مهمّى براى مادر داشته باشد و در مراحل اوليّه باشد.
11ـ تغيير جنسيّت و ظاهر ساختن جنسيّت واقعى ذاتاً خلاف شرع نيست; ولى بايد از مقدّمات مشروع استفاده شود يعنى نظر و لمس حرام در آن نباشد، مگر اينکه به حدّ ضرورت همچون ضرورت مراجعه بيمار به طبيب، رسيده باشد که جايز است.
12ـ چنانچه رعايت عقود شرعيّه را بنمايند يا اينکه وکالت مطلقه به مسؤولين بانک داده شود که رعايت اين عقود را بنمايند حلال است.