مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

تیمم بر کاشی و سرامیک صحيح نيست.

لازم نيست در موقع نيّت معيّن كند كه تيمّم او بدل از غسل است يا بدل از وضو، همين اندازه كه قصد اطاعت امر الهى را دارد كافى است، حتّى اگر يكى را به جاى ديگرى نيّت كند امّا قصد او اطاعت امر واقعى الهى باشد صحيح است.

هرگاه جنب از حرام به‌واسطه نداشتن آب، يا عذر ديگر، يا تنگى وقت تيمّم كند، عرق‌های بدن او بعدازآن پاك و نماز با آن صحیح است ولی مادام که بدن یا لباس از سابق عرق دارد با آن نماز نخواند بنا بر احتیاط واجب، ولی عرق‌های بعد از تیمم مانعی ندارد.

شرم و حيا مجوّز ترك غسل و اكتفا به تيمّم بدل از غسل نمى‌شود، مگر اينكه در حدّ عسر و حرج باشد. درهرحال اگر تا اواخر وقت نماز صبر كند و درزمانی كه وقت براى غسل كردن نيست تيمّم بدل از غسل كند و نمازش را بخواند نمازش صحيح است، هرچند كار خلافى كرده است.

اگر بتواند اطراف چشم را بشويد، بايد وضو بگيرد والاّ تيمّم كند.

ذراع را به‌جای كف دست قطع‌شده قرار دهد.

دست سالم را روى خاك مىزند و با آن صورت را مسح می‌کند، سپس پشت دست را به روى خاك مسح می‌کند.

پيشانى را آهسته بر روى خاك تميز، يا قطعه‌سنگ صافى مسح كند.

اگر تجديد تيمّم در وسط نماز براى او ميسّر باشد بی‌آنکه منافى نماز بجا آورد، اين كار لازم است. مگر اينكه تكرار آن باعث عسر و حرج گردد، كه در اين صورت واجب نيست.

چنانچه شخص جنب يا حائض، كه عادتش تمام‌شده، براثر ازدحام جمعیت نتواند در حال عبور از مسجد احرام ببندد و بنا به عللى موفّق بر غسل نيز نشود، با توجه به اينکه احرام در مسجد رجحان دارد، هرچند احرام بيرون مسجد يا به محاذات هم صحيح است؛ مي¬تواند با تيمم بدل از غسل وارد مسجد شود و از داخل مسجد محرم شود؛ مانند جايي که فرد جنب امکان غسل ندارد و براي اقامه جماعت يا امر مهمي مجاز است با تيمم وارد مسجد شود.

چنانچه شخص جنب يا حائض، كه عادتش تمام‌شده، براثر ازدحام جمعیت نتواند در حال عبور از مسجد احرام ببندد و بنا به عللى موفّق بر غسل نيز نشود، با توجه به اينکه احرام در مسجد رجحان دارد، هرچند احرام بيرون مسجد يا به محاذات هم صحيح است؛ مي¬تواند با تيمم بدل از غسل وارد مسجد شود و از داخل مسجد محرم شود؛ مانند جايي که فرد جنب امکان غسل ندارد و براي اقامه جماعت يا امر مهمي مجاز است با تيمم وارد مسجد شود.

هرگاه محرم دسترسى به آب پيدا نكند، يا از استعمال آب معذور باشد و نتواند صبر كند تا عذرش برطرف شود، واجب است به‌جا آن تيمّم كند؛ خواه تيمّم بدل از غسل باشد، يا بدل از وضو؛ سپس طواف را بجا آورد و نايب گرفتن لازم نيست.