مانع بودن قضای روزههای سال قبل در انعقاد نذر
آیا منظور از داشتن روزه قضا، فقط روزه قضا از ماه رمضان قبلی است که مانع انعقاد نذر میشود یا اینکه قضای ماه رمضان سالهای گذشته را هم شامل میشود؟
درصورتیکه وقت برای گرفتن هر دو تنگ باشد تفاوتی ندارد.
درصورتیکه وقت برای گرفتن هر دو تنگ باشد تفاوتی ندارد.
باید وقت كافى براى وضو و نماز داشته باشد، بنابراين اگر وقت بقدرى تنگ است كه اگر وضو بگيرد تمام يا مقدارى از واجبات نماز بعد از وقت خوانده مى شود بايد تيمّم كند.
نماز رابطه انسان باخداست و مايه صفاى روح و پاكى دل و پيدايش روح تقوا و تربيت انسان و پرهيز از گناهان است و مهمترین عباداتی است كه طبق روايات اگر قبول درگاه خدا شود عبادات ديگر نيز قبول خواهد شد و اگر قبول نگردد اعمال ديگر نيز قبول نخواهد شد. ترك نماز از بزرگترین گناهان كبيره محسوب میشود. کسي که نماز را ترک کند برکت از روزي وزندگیاش میرود، دعايش مستجاب نمیشود، قبرش تنگ و تاريک میگردد و در روز قيامت، حساب سختي در انتظار او خواهد بود.
تأخير انداختن نماز تا اين حد حرام است.
درصورتیکه هیچ راهى ندارد نماز را به همان صورت در حین کار انجام دهد و اگر آنهم میسّر نیست به چند تکبیر قناعت کند و بعداً قضا نماید.
عدول از نماز قضا به نماز ادا، در غیر ضرورت، جايز نيست. مورد ضرورت مانند اینکه وقت نماز ادا تنگشده باشد.
اگر در وسط نماز روزانه بفهمد كه وقت نماز آيات تنگ است و وقت نماز روزانه هم تنگ باشد، بايد نماز روزانه را ادامه دهد بعد نماز آيات را بخواند و اگر وقت نماز روزانه تنگ نيست بايد آن را بشكند اوّل نماز آيات را بخواند، بعد نماز روزانه را و اگر در بين نماز آيات بفهمد وقت نماز روزانه تنگ است بايد نماز آيات را بشكند و مشغول نماز روزانه شود و بعدازآنکه نماز را تمام كرد بايد پيش از انجام كارى كه نماز را به هم مىزند، بقيّه نماز آيات را از همانجا كه رها كرده بهجا آورد.
اگر در وسط نماز روزانه بفهمد كه وقت نماز آيات تنگ است و وقت نماز روزانه هم تنگ باشد، بايد نماز روزانه را ادامه دهد بعد نماز آيات را بخواند و اگر وقت نماز روزانه تنگ نيست بايد آن را بشكند اوّل نماز آيات را بخواند، بعد نماز روزانه را و اگر در بين نماز آيات بفهمد وقت نماز روزانه تنگ است بايد نماز آيات را بشكند و مشغول نماز روزانه شود و بعد از آن كه نماز را تمام كرد بايد پيش از انجام كارى كه نماز را به هم مى زند، بقيّه نماز آيات را از همان جا كه رها كرده به جا آورد.
اشکال دارد مگر اینکه زیر چادر ضخیم باشد.
درجایی که ناچار است با بدن یا لباس نجس نماز بخواند. مثلاً درجایی گرفتارشده که لباس او نجس است و قابلتبدیل نیست یا وقت براى تطهیر آن تنگ است در اینجا از باب ضرورت نماز در لباس نجس صحیح است.
باید کمی از کنار دیوار عقبتر بایستد که بخشی از پشتبام پیش روی او قرار بگیرد و نماز بخواند، به هر طرف که بخواند اشکالی ندارد.
درصورتیکه وقت تنگ نیست نماز را رها کند و تجدید وضو کند و نماز را از سر بگیرد.