مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

آری صحیح است.

هرگاه جبيره تمام صورت يا تمام يكى از دست ها را گرفته باشد، بايد بنا بر احتياط واجب هم وضوى جبيره اى بگيرد و هم تيمّم كند، همچنين اگر جبيره تمام اعضاى وضو را گرفته باشد.

هرگاه جبيره بيشتر از معمول، اطراف زخم را گرفته و برداشتن آن ممكن نيست بايد به دستور جبيره عمل كند و بنا بر احتياط مستحب، تيمّم هم بنمايد و اگر برداشتن جبيره اضافى ممكن است بايد آن را بردارد.

هرگاه در اعضای وضو، زخم و جراحت و شكستگى وجود ندارد، امّا به جهت ديگرى آب براى آن ضرر دارد، بايد تيمّم كند، ولى اگر فقط براى مقدارى از دست و صورت ضرر دارد، چنانچه اطراف آن را بشويد كافى است و احتياط واجب آن است كه تيمّم هم بكند.

هرگاه زخم يا دمل و شكستگى در محلّ مسح باشد چنانچه نتواند آن را مسح كند بايد پارچه پاكى روى آن بگذارد و روى پارچه را با رطوبت آب وضو مسح كند و بنا بر احتياط واجب، تيمّم هم بنمايد و اگر گذاشتن پارچه ممكن نباشد بايد وضوى بدون مسح بگيرد و بنا بر احتياط واجب تيمّم هم بكند.

فرقی ندارد.

فقط او را غسل دهند و با آب لوله کشى بى اشکال تر است.

در فرض سؤال، مانعى ندارد.

بنا پراحتیاط واجب كسى كه نمی‌تواند از بيرون آمدن بول و غائط یا باد معده خوددارى كند و همچنين زن مستحاضه و به‌طورکلی هر كس نماز خود را به سبب عذرى ناقص مى‏خواند حق ندارد امام جماعت براى ديگران شود مگر امام جماعتی که با تيمّم يا وضوى جبيره‏اى نماز مى‏خواند که مى‏توان به او اقتدا كرد.