اگر قبل از ظهر متوجه بشود نیت روزه را تغییر داده و اعتکاف او صحیح است.
اگر قبل از ظهر متوجه بشود نیت روزه را تغییر داده و اعتکاف او صحیح است.
صحیح نیست و باید نماز عشا و نماز قضا را اعاده نماید.
این روایت مخالف قرآن و روایات ثابت از طرف معصومین (علیهم‌السلام) است، باید طرح و دور انداخته شود.
اگر به‌قصد معصيت سفر نكرده باشد، ولى در بين راه قصد او تغيير كند و بقيّه راه را براى معصيت برود، بايد نماز را تمام بخواند، امّا آنچه را قبلاً شكسته خوانده است اشكالى ندارد.
این‌گونه نیت کردن کفایت نمی‌کند و هرگاه قصد نداشته باشید به وطن اصلی برای اقامت مستمر در آینده نزدیک برگردید اعراض محسوب می‌شود.
تغییر نیت و عدول از نماز مستحبی به نماز مستحبی دیگر صحیح نیست و بین رکوع رکعت اول یا دوم فرقی نمی‌کند اما می‌تواند نماز را رها کند و دوباره با نیت جدید بخواند.
هرگاه در حین نماز اخلاط سر و سینه به دهان روزه‌دار وارد شود باید آن را خارج کند و اگر ممکن نبود نماز را بشکند (البته می‌تواند نیت نماز را به نماز مستحب تغییر داده و نماز را رها کند) و پس از خارج کردن اخلاط، نماز را اعاده نماید.
نمازخواندن بر روي مهري که رنگ آن تغيير کرده اشکال ندارد اما اگر جرم دارد بايد برطرف شود.
چنانچه فقط رنگ مهر تغيير كرده باشد (كه غالباً چنين است) ضررى به نماز نمى‌زند، ولى اگر واقعاً لايه‌اى از چرك روى آن را گرفته باشد بايد برطرف گردد.
اگر توانایى ندارند، ساقط مى شود و اگر بتوانند وام را به راحتى ادا کنند، وام بگیرند و تغییر نذر مطلقاً جایز نیست جز در موارد ضرورت.
احتیاط واجب آن است که در جاى دیگرى از مسجد الحرام به جا آورد که به آن نزدیک باشد.
