مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

خواندن دعاها و زيارات و انجام سجده و فرستادن صلوات و ساير اذکار به طور کلي مانعي ندارد.‌

خواندن دعاها و زيارات و انجام سجده و فرستادن صلوات و ساير اذکار به طور کلي مانعي ندارد.

خواندن دعاها و زيارات و انجام سجده و فرستادن صلوات و ساير اذکار به طور کلي مانعي ندارد.

هنگام نوشتن اسم مبارك حضرت رسول صلی‌الله عليه و اله نيز مستحب است صلوات را بنويسد، حتّى بهتر است هر وقت ياد آن حضرت مى‏كند هرچند بر زبآنجارى نكند صلوات بفرستد و صلوات از اذكار بسيار بافضیلت و پر ثواب است.

آرى پشت سر هم بگوييد.

گفتن اذکار مذکور به‌قصد ذکر مطلق اشکالی ندارد ولی باید ذکر خاص رکوع و سجده نیز گفته شود و به ایشان تذکر دهید که برای مراعات مأمومین حتماً اذکار مخصوص را بگوید.

درصورتی‌که غیرازاین ممکن نباشد مانعی ندارد.

خواندن در ذهن جایز نیست بلکه باید با زبان اذکار ادا شود.

تكرار كردن آيات حمد و سوره يا ذكرهاى ركوع و سجود و تسبيحات براى ثواب يا براى احتياط مانعى ندارد، امّا اگر به خاطر وسوسه باشد اشكال دارد.

آنچه در نماز انجام می‌شود یا واجب است یا مستحب.

مطلق ذکر تمام اذکار را شامل می‌شود حتی اذکاری که دستور خاص دارد اما ذکر مطلق عبارت است از اذکاری که دستور خاصی درباره آن‌ها وارد نشده است.

خواندن ذکر قنوت و اذکار دیگر نماز به غیرعربی، جایز نیست.