مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

درصورتی‌که حجاب زیر چادر کامل بوده و یا جاهل قاصر باشد نماز او صحیح است در غیر این صورت (اگر جاهل مقصر بوده) نمازها را اعاده نماید.

پوشاندن زیر چانه برای زن، در نماز و غیرازآن واجب است و چنانچه تاکنون نپوشانده، اگر جاهل قاصر بوده نماز خوانده‌شده قضا ندارد ولی اگر جاهل مقصر بوده، نماز را باید قضا کند.

درصورتی‌که از روی فراموشی یا جهل به موضوع باشد مانعی ندارد و در مورد جهل به‌حکم، اگر جاهل قاصر باشد اشکالی ندارد ولی در مورد جاهل مقصر مشکل است.

درصورتی‌که جاهل مقصّر باشد باید قضا کند، ولى اگر دسترسى به فراگرفتن مسئله نداشته، یا اصلاً احتمال بطلان نمی‌داده، قضا ندارد.

اگر جاهل مقصر بوده باید نمازهایی را که یقین دارد غلط خوانده تدریجاً قضا کند.

چنانچه جاهل مقصر نبوده نمازهای سابق صحیح است ولی از این به بعد مراعات نماید.

نیت را نباید بر زبان جاری نمایند و در فرض سؤال اشخاصی که جاهل قاصر باشند نماز آن‌ها صحیح است و اگر جاهل مقصر باشند نماز را اعاده نمایند.

اگر جاهل قاصر باشد اشکال ندارد ولی اگر جاهل مقصر باشد اشکال دارد.

درصورتی‌که جاهل مقصر بوده باید اصل نمازها را اعاده کند.

کسی که می داند شکستن نذر جایز نیست ولی جاهل نسبت به کفاره آن است باید کفاره بدهد خواه جاهل مقصر باشد یا مقصر.