مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

قصاص طبق تقاضاى اولیاى دم انجام می‌گیرد و شخص جانى اگر مالى داشته باشد، دیه را از اموال او می‌پردازند، در غیر این صورت به ذمّه میّت می‌ماند؛ و اگر جنایت بر اعضا عمدى و قابل قصاص باشد، نخست آن‌ها قصاص می‌کنند، بعد قصاص قتل انجام می‌شود.

در فرض اوّل کسى که سمّ مهلک داده است قاتل محسوب مى شود و قتل عمد است و در فرض دوّم که خطاى پزشک سبب مرگ شده، او قاتل محسوب مى شود ولى قتل، قتل شبه عمد است و در صورتى که هر دو مسئول باشند دیه به مقدار دخالت آنها در قتل، خواهد بود.

هرگاه رها کردن او به این حال در بیابان قاعدتاً سبب مرگ بوده، قتل عمد محسوب مى شود.

قصاص طبق تقاضاى اولیاى دم انجام مى گیرد، و شخص جانى اگر مالى داشته باشد، دیه را از اموال او مى پردازند، در غیر این صورت به ذمّه میّت مى ماند، البته اگر جنایت بر اعضا عمدی و قابل قصاص باشد، نخست آنها قصاص مى کنند، بعد قصاص قتل انجام مى شود.‌

در صورتى که طرفین شرعاً بالغ هستند، رضایت خودشان معتبر است.‌

حج وی کفایت می‌کند البته اگر اعمالی مانند رمی جمرات که وقت خاصی دارد را به دلیل بیماری قبل از فوت انجام نداده باشد باید برای آن عمل نایب بگیرند ولی نیابت اعمال موسع که با فوت ناقص مانده است لازم نیست.