اقرار جداگانه دو نفر به قتل
نظر فقهاء در مورد ماده 236 قانون مجازات اسلامی مصوب 1375 ه.ش که اگر کسی به قتل عمدی شخصی اقرار کند پس از آن دیگری به قتل عمدی همان مقتول اقرا نمایددر صورتی که اولی از اقرارش برگردد قصاص و دیه از هر دو ساقط می شود و دیه از بیت المال پرداخت می شود و این در حالی است که قاضی احتمال عقلایی ندهد که قضیه توطئه آمیز است چیست؟
این ماده قانونی از حدیث معتبری گرفته شده است و فقها به آن فتوا داده اند و بیت المال، دیه آن را می پردازد.
مجازات جداگانه برای تظاهر به انجام گناه
باتوجه به ماده ۶۳۸. قانون مجازات اسلامی جمهوری اسلامی که برای افرادی که در انظار عمومی عمل حرامی انجام دهند بجز کیفر عمل مجازات تعیین می کند و تبصره آن که برای افرادی که حجاب اسلامی را رعایت نکنند به حبس و جزای نقدی محکوم میکند جدای از بحث قانون از لحاظ شرع مقدس و حکم فقهی: از نظر معظم له هر عمل حرامی شامل این حکم می شود؟ جمع مجازات کیفر عمل و مجازات تعیین شده اشکال ندارد؟
اصل انجام دادن عمل کیفری دارد و تظاهر به آن مجازات دیگری.
حد قذف در صورت نسبت دادن زنا به دو نفر
شخصی گفته زید با ناهید زنا کرده ، آیا یک حد قذف براو جاری می شود ، یا دو حد قذف؟ ( یکی بخاطر قذف زید ویکی بخاطرقذف ناهید )
در صورتی که هر کدام از ناهید و زید به طور جداگانه طلب اجرای حد نمایند دو حد جاری می شودو اگر با هم طلب نمایند یک حد جاری می شود.
حد قذف در صورت نسبت دادن زنا به دو نفر
شخصی گفته زید با ناهید زنا کرده ، آیا یک حد قذف براو جاری می شود ، یا دو حد قذف؟ ( یکی بخاطر قذف زید ویکی بخاطرقذف ناهید )
در صورتی که هر کدام از ناهید و زید به طور جداگانه طلب اجرای حد نمایند دو حد جاری می شودو اگر با هم طلب نمایند یک حد جاری می شود.
