مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

مسأله 393ـموهاى کوتاه را که جزء بدن حساب مى شود بايد بشويد، بنابر احتياط واجب شستن موهاى بلند و زير آنها هر دو لازم است.

مسأله 378ـ احتیاط آن است که تمام ناف و عورت را با هر دو طرف بشوید.

مسأله 385ـ در غسل ارتماسى بايد پاها را نيز از زمين بلند کند تا آب به زير آن برسد.

مسأله 391ـ هرگاه مختصرى از بدن شسته نشود، غسل باطل است، امّا شستن باطن، مانند داخل گوش و بينى و داخل چشم لازم نيست.

مسأله 399ـ هرگاه کسى جُنُب شده و نمازهايى خوانده است، بعداً شک کند غسل کرده يا نه، آن نمازها صحيح است، ولى براى نمازهاى بعد بايد غسل کند.

مسأله 397ـ هرگاه شک کند غسل کرده يا نه،بايد غسل کند ولى اگر بعد از غسل شک کند غسل او صحيح بوده يا نه، اعتنا به شک نکند.

مسأله 431ـ دخترى که نمى داند نه سالش تمام شده يا نه، اگر خونى ببيند که نشانه هاى حيض را نداشته باشد، حيض نيست و اگر نشانه ها را داشته باشد و اطمينان حاصل کند که حيض است، دليل بر اين است که نه سالش تمام و بالغ شده است، ولى زنى که شک دارد يائسه شده يا نه، هر گاه خونى ببيند و نداند حيض است يا نه، بايد بنا بگذارد که حيض است و هنوز يائسه نشده است.

مسأله 381ـ اگر بعد از تمام شدن غسل، شک کند که اعضا را درست شسته يا نه، اعتنا نکند.

مسأله 538ـ غسل ميّت مثل غسل جنابت است و احتياط مستحب آن است كه تا غسل ترتيبى ممكن است غسل ارتماسى ندهند، ولى جايز است در غسل ترتيبى هر يك از سه قسمت بدن را به ترتيب در آب فرو برند. هرگاه زن حائض يا شخص جُنُب از دنيا برود همان غسل ميّت براى او كافى است.

مسأله 382ـ غسل ارتماسى آن است که بعد از نيّت، تمام بدن را يک دفعه يا به تدريج در آب فرو مى برد،خواه در مثل حوض استخر باشد و يا زير آبشارى که آب آن يک مرتبه تمام بدن را فرامى گيرد، امّا غسل ارتماسى زير دوش معمولى ممکن نيست.

مسأله 377ـ غسل ترتيبى به اين صورت است كه بعد از نيّت، اوّل سر و گردن را مى شويد، سپس طرف راست و بعد طرف چپ را. رعایت این ترتیب در غسل، واجب نیست؛ بلکه مستحب است.

مسأله 524ـ واجب است ميّت مسلمان را سه غسل بدهند: اوّل با آبى که با سدر مخلوط باشد، دوم با آبى که با کافور مخلوط است، سوم با آب تنها، ولى شهيد و بعضى ديگر غسل ندارند که شرح آن بعداً خواهد آمد.