ازدواج با دو خواهر رضاعى
مسأله 2122ـ مرد نمى تواند با دو خواهر اگرچه رضاعى باشند ازدواج کند و اگر دو زن را عقد کند بعد بفهمد خواهر بوده اند عقد اوّلى صحيح و دومى باطل است و اگر عقد در يک وقت بوده هر دو باطل است.
مسأله 2122ـ مرد نمى تواند با دو خواهر اگرچه رضاعى باشند ازدواج کند و اگر دو زن را عقد کند بعد بفهمد خواهر بوده اند عقد اوّلى صحيح و دومى باطل است و اگر عقد در يک وقت بوده هر دو باطل است.
مسأله 2120ـ مرد نمى تواند بدون اذن همسر خود با خواهرزاده يا برادرزاده رضاعى زن خود ازدواج کند و نيز احتياط واجب آن است که اگر با پسرى (العياذ باللّه) لواط کرده با دختر و خواهر مادر رضاعى آن پسر ازدواج نکند.
مسأله 2121ـ اگر زنى برادر کسى را شير دهد به او محرم نمى شود، اگر چه احتياط مستحب آن است که با او ازدواج نکند.
مسأله 2116ـ هرگاه زنى کودکى را شير دهد با نُه شرط سبب محرم شدن خواهد بود:1ـ شير از ولادت باشد، بنابراين اگر پستان بدون تولّد فرزندى شير پيدا کند و کودکى از آن بنوشد سبب محرميّت نمى شود.2ـ بچّه از زن زنده شير بخورد، پس اگر پستان زن مرده اى را به دهان بگيرد و شير بخورد اثرى ندارد.3ـ شير آن زن از حرام نباشد، بنابراين اگر شير بچّه اى را که از زنا به دنيا آمده به بچّه اى بدهند به کسى محرم نمى شود.4ـ شير را از پستان بمکد، ولى احتياط واجب آن است اگر شير را در گلوى بچّه بريزند با آن زن و محارم او ازدواج نکند.5ـ شير را با چيز ديگر مخلوط نکنند.6ـ شير مربوط به يک شوهر باشد، بنابراين اگر زنى را که داراى شير است طلاق دهد بعد شوهر ديگرى کند و از او باردار شود و تا موقع وضع حمل شيرى که مربوط به شوهر اوّل داشته باقى بماند و مثلاً کودکى را هشت دفعه از شير مربوط به شوهر اوّل و هفت دفعه از شير مربوط به شوهر دوم شير دهد آن کودک به کسى محرم نمى شود، همچنين اگر زنى از شير مربوط به شوهر اوّل کودکى را بطور کامل شير دهد و بعد از شير مربوط به شوهر دوم کودک ديگرى را شير دهد آن دو به يکديگر محرم نمى شود.7ـ کودک به واسطه بيمارى شير را قى نکند، ولى احتياط واجب آن است در اين صورت کسانى که به واسطه شير دادن به آن بچّه محرم مى شوند با او ازدواج نکنند و نگاه محرمانه هم به او ننمايند.8ـ کودک پانزده مرتبه، يا يک شبانه روز بطورى که در مسأله بعد خواهد آمد شير کامل بخورد، يا آن مقدار شير به او بدهند که بگويند از آن شير استخوانش محکم شده و گوشت در بدنش روييده است و احتياط مستحب آن است که اگر ده مرتبه شير بخورد کسانى که به واسطه شير خوردن با او محرم مى شوند با او ازدواج نکنند و نگاه محرمانه نيز به او ننمايند.9ـ دو سال کودک تمام نشده باشد، بنابراين بعد از تمام شدن دو سال اگر به او شير دهند به کسى محرم نمى شود، حتّى اگر پيش از تمام شدن دو سال چهارده مرتبه و بعد از آن يک مرتبه شير بخورد با کسى محرم نمى شود، ولى اگر از موقع زاييدن زن بيش از دو سال گذشته باشد و شير او باقى باشد و بچّه اى را شير دهد احتياط واجب آن است که با زنانى که به واسطه شير خوردن با او محرم مى شوند ازدواج نکند و نگاه محرمانه هم ننمايد.
مسأله 2124ـ هرگاه زنى دختر عمّه يا دختر خاله کسى را شير دهد به او محرم نمى شود، ولى احتياط مستحب آن است که با او ازدواج نکند.
مسأله 2119ـ هرگاه زنى از شير مربوط به يک شوهر پسر و دخترى را شير کامل دهد آنها به هم محرم مى شوند، ولى خواهر و برادر آنها به يکديگر محرم نمى شوند.
مسأله 2118ـ هرگاه زنى از شير مربوط به يک شوهر چندين بچّه را شير دهد همه آنان به يکديگر و به شوهر و زنى که آنان را شير داده محرم مى شوند و نيز هرگاه کسى داراى چند همسر است، هر کدام از آنان بچّه اى را شير کامل دهد، آن بچّه ها به يکديگر و به آن مرد و به همه آن زنان محرم مى شوند.
مسأله 2125ـ مردى که دو همسر دارد اگر يکى از آن دو همسر، فرزند عموى زن ديگر را شيردهد زنى که فرزند عموى او شير خورده به شوهر خود حرام نمى شود.
مسأله 2117ـ همانطور که در مسأله سابق گفته شد اگر کودکى يک شبانه روز شير زنى را بخورد باعث محرميّت مى شود، ولى بايد در بين يک شبانه روز غذا يا شير زن ديگرى را نخورد، مگر اين که غذا بقدرى کم باشد که به حساب نيايد، همچنين در بين پانزده مرتبه شير خوردن بايد شير زن ديگرى را نخورد، و در هر مرتبه بايد بقدرى بخورد که سير شود و بنابر احتياط دو دفعه بطور ناقص، نه دو دفعه حساب مى شود و نه يک دفعه.
مسأله 2123ـ اگر زن از شير مربوط به شوهر خود کسانى را که در زير گفته مى شود شير دهد شوهرش بر او حرام نمى شود، ولى بهتر است اين کار را نکند:1ـ برادر و خواهر خودش را.2ـ عمو و عمّه و دايى و خاله خودش را.3ـ عمو زاده و دايى زاده خود را.4ـ برادر زاده خود را.5ـ برادر شوهر يا خواهر شوهر خود را.6ـ خواهر زاده خود، يا خواهر زاده شوهرش را.7ـ عمو و عمّه و دايى و خاله شوهرش را.8ـ نوه زن ديگر شوهر را.