Если человек будет следить за тем, чтобы ничего не попало в его горло (вещества, используемые для пломбирования зубов, вода или лекарство), то пломбирование зубов в месяце Рамадан не запрещается.
Если они могут, то им необходимо ставить клизму вечером. Если же не могут, и будут вынуждены поставить клизму днем, то им нужно будет возместить совершение поста в другой день.
Его пост будет аннулирован, даже если жидкость не достигнет живота.
Он обязательно должен совершить большое омовение. При невозможности совершения большого омовения он должен совершить таяммум.
Наилучшим вариантом в этом случае будет следующее. Погружайтесь в бассейн, но не погружайте в него голову, а поливайте воду на нее сверху. Или же сначала погрузите в воду половину головы, а затем выньте ее и погрузите в воду другую половину.
Верность поста в этом случае будет сомнительна. Но если он наденет на свою голову какой либо предмет (например, водолазный шлем), и его голова будет в нем свободна, то его пост будет верен.
Верность поста при курении сигарет и кальяна сомнительна. Если постящийся человек намеренно закурит, то согласно обязательной предосторожности он должен будет возместить совершение поста в другой день. Более того, курение является запрещенным деянием.
Если дым мотоцикла считается в народе густым, и вы намеренно вдохнули его, то ваш пост аннулируется. Если же вы сомневаетесь относительно попадания дыма в ваше горло, то ваш пост будет верен.
Использование больными людьми (например, астматиками) лечебных аэрозолевых баллончиков, которые облегчают им дыхание, не аннулирует совершаемый ими пост.
Хадисом «Киса» называется предание, в котором говорится о том, что Посланник Аллаха (ДБАР) накрыл своим плащом представителей своего безгрешного семейства. Данный хадис является широко известным и достоверным хадисом, который различными путями привели в своих книгах огромное количество шиитских и суннитских ученых. Однако подробно и досконально он приведен лишь в некоторых шиитских сборниках. Покойный шейх Абдуллах Бухрани приводит вариант этого хадиса со своей цепочкой передатчиков, которая восходит к Джабиру ибн Абдуллаху Ансари, который передает его от Фатимы Захры (ДБМ). Среди шиитских ученых есть небольшие разногласия относительно некоторых передатчиков этого хадиса, через которых шейх Абдуллах Бухрани приводит данный хадис. Поэтому будет лучше, если постящийся человек прочитает этот хадис с намерением надежды на то, что цепочка передатчиков этого хадиса верна, и что Аллах примет его благое деяние. В этом случае его пост будет верен.
Согласно обязательной предосторожности ему не следует делать этого. Если же сделает, то ему нужно совершить пост, а потом восполнить его совершение в другой день.
Занятие мастурбацией является запрещенным в Исламе деянием, которое влечет за собой отрицательные последствия в этом мире и мире потустороннем. Если совершающий пост человек совершит с собой действие, которое послужит причиной семяизвержения, то его пост аннулируется. Более того, если совершающий пост человек займется мастурбацией с намерением достижения оргазма (то есть семяизвержения), то его пост аннулируется, даже если семяизвержение не произойдет.
