Обрезание в Исламе.
Обрезание в Исламе обязательно или желательно? Или же человек сам по своему усмотрению может делать его или нет?
Обрезание для мужчин обязательно.
Обязательность обрезания.
Мой друг живет в Европе, недавно он принял Ислам. Должен ли он совершить обрезание? Или же совершеннолетним людям, которые приняли Ислам, необязательно делать это?
Мусульманин обязан совершить обрезание. Это положение исламской религии относится также к мужчинам, которые приняли Ислам после совершеннолетия.
Желательные деяния после рождения ребенка.
Совершение каких желательных деяний предписывает Ислам родителям после рождения ребенка?
В исламских хадисах сказано, что после рождения ребенка необходимо совершить ему большое омовение. До отваливания его пуповины нужно сказать азан в его правое ухо и икаму в его левое ухо, что будет хранить его от козней шайтана и от всяческого зла.Нужно дать ему хорошее имя, например Мухаммад, Ахмад, Али, Хасан, Хусейн, Фатима.На седьмой день после рождения ребенка нужно совершить ему обрезание. В этот же день нужно принести в жертву овцу и раздать мясо верующим и нуждающимся. В этот же день нужно побрить ребенку голову и взвесить его волосы. Затем необходимо раздать нуждающимся серебро или золото, равное весу побритых волос ребенка.
Жертвоприношение после рождения ребенка.
После рождения ребенка родителям желательно принести в жертву животное (овцу) и накормить людей его мясом. Нужно ли обязательно закапывать в землю кости этого животного? И я слышал, что родителям ребенка нельзя есть мясо данного животного. Так ли это?
Желательно закапать в землю кости животного, принесенного в жертву после рождения ребенка. И будет лучше, если отец и мать ребенка не станут есть мясо данного животного.
Заклание животного после рождения ребенка.
Ас-саламу алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху! Ответьте, пожалуйста, должен ли обряд заклания жертвенного животного в честь новорожденного проводить лично отец или опекун ребёнка, или же это может сделать другой человек с их ведома?
Уа алейкум ассалам. Обряд заклания жертвенного животного после рождения ребенка лучше всего совершать самим родителям или, в случае их отсутствия, опекуну ребенка. Если они не умеют совершать этот обряд, то им следует приобрести намерение, а заколет животное другой человек. Если же этот обряд совершит другой человек без ведома родителей или опекуна ребенка, например, дальний родственник или сосед, то это тоже будет верно. Но в этом случае заклание животного может не оказать положительного воздействия на будущую жизнь ребенка.
Возраст совершения обрезания.
В каком возрасте лучше всего делать мальчикам обрезание?
В исламских хадисах сказано, что обрезание желательно делать на седьмой день после рождения. Если не получится сделать это на седьмой день, то необходимо сделать его до совершеннолетия ребенка. А если не сделать это до его совершеннолетия, то после совершеннолетия он сам обязан будет сделать обрезание.
Жертвоприношение после рождения ребенка.
Одним из желательных действий, которые родители должны совершить после рождения ребенка, является принесение в жертву барана и угощение его мясом верующих, родственников, соседей. А можно ли вместо барана заколоть меньшее по размеру животное, например гуся, индейку или курицу?
Нет, нельзя. После рождения ребенка не дозволяется приносить в жертву животное, которое будет меньше барана.
Татуировка арабской вязью.
Скажите, дозволяется ли мусульманам делать татуировки арабской вязью?
Делать татуировки арабской вязью не запрещается, в случае если они не будут представлять вреда для здоровья, и не будут носить аморальный характер. Наличие татуировки на теле не помешает совершению малого и большого омовения. Однако мусульманам не следует наносить на тело имена Всевышнего Аллаха, аяты Священного Корана, имена Посланника Аллаха и представителей его безгрешного семейство (да благословит их Аллах).
Вопрос об обрезании.
Скажите, обязаны ли мужчины сделать обрезание? Или же это является желательным действием?
Мужчины обязаны сделать обрезание. Если неверующий мужчина примет Ислам, то он также должен совершить этот обряд.
Произношение азана в ухо новорожденного.
Салам алейкум! Ответьте, пожалуйста на вопрос. Когда нужно читать новорожденному ребенку азан и икамат? Кто это должен делать, отец, мать или кто-то другой? Спасибо.
Уа алейкум ассалам. Произносить в правое ухо новорожденного азан и в левое икаму является желательным деянием. Совершить этот обряд можно в любое время до того момента, как у новорожденного отвалится пуповина. Сказать азан и икаму новорожденному может любой человек, необязательно отец или мать.
Суррогатная мать.
Современная медицина творит чудеса. Сегодня медики могут извлечь зародыш из утробы больной женщины, матка которой не в состоянии вырастить здорового ребенка, и поместить его в утробу здоровой женщины. И вторая женщина рожает полноценного ребенка. В связи с этим хотелось бы услышать шариатские ответы на следующие вопросы: а) Можно ли проводить подобную операцию, если и вторая женщина и первая женщина являются женами одного мужчины? б) Можно ли проводить подобную операцию, если вторая женщина является чужим человеком? в) Можно ли проводить подобную операцию, если в зародыш уже вселилась душа?
Во всех трех случаях проводить подобную операцию дозволяется. Но так как она связана с необходимостью запретных прикосновений и взглядов, то проводить ее нужно лишь в исключительных случаях.
Молитва беременной женщины.
Салам алейкум. Ответьте, пожалуйста, как совершать намаз сидя? Я беременная и мне с каждым днем все труднее делать намаз как обычно. Спасибо.
Уа алейкум ассалам. Если беременная женщина может, то намаз ей нужно совершать обычным способом. Но если ей тяжело совершать намаз в обычном виде, то она может совершить его сидя, так как исламская религия не возлагает на человека затруднений. Для совершения намаза беременной женщине необходимо сделать следующее. Ей нужно расположить перед собой стол, а позади себя стул. Сказав стоя такбиратуль-ихрам, ей нужно прочесть Фатиху и суру в стоячем положении, затем совершить поясной поклон, подняться, а после этого сесть на стул и совершить земной поклон на стол, расположив на столе ладони и лоб (лоб нужно приложить к мухру). Точно также ей нужно выполнить следующие ракаты намаза. Ташаххуд и салам ей нужно сказать, сидя на стуле. Если она не может прочесть Фатиху и суру в стоячем положении, то ей нужно прочесть их, сидя на стуле. Если она сможет подняться и совершить поясной поклон обычным способом, то ей нужно сделать это. Если у нее не будет такой возможности, то поясной поклон ей нужно совершить, сидя на стуле.Если она не может совершать намаз сидя, то ей следует сделать это лежа на правом боку и повернувшись к кибле. В этом случае поясной и земные поклоны нужно совершать поклоном головы. И при земном поклоне следует приложить ко лбу мухр.
