مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

Родителям не следует без весомой причины осматривать личные вещи своих детей-подростков, ибо подобное вмешательство может оказать отрицательное воздействие на их отношения. Но в случаях крайней необходимости, когда обстоятельства требуют этого, родители имеют право в воспитательных целях и для удержания своих детей от совершения недозволенных и имеющих отрицательные последствия деяний осмотреть личные вещи своих детей. В этом случае они выполняют обязанность родителей по воспитанию достойных членов общества.

Обязанность родителей заключается в воспитании достойных детей с прекрасными нравственными качествами и поведением. Для достижения этих целей родители должны использовать различные дозволенные методы, о которых говорится в исламских хадисах, например, наставления, собственный пример, поучительные уроки, общение с благочестивыми людьми и так далее. До тех пор, пока родители имеют возможность эффективно использовать эти методы воспитания, они не имеют права прибегать к силовым методам. Но в исключительных ситуациях, когда нет иного выхода, родителям дозволяется строго в воспитательных целях применить силовые методы. Однако их применение ни в коем случае не должно сопровождаться яростью и бесконтрольным гневом, и не должно оказать отрицательное воздействие на тело и психику ребенка. В этом случае родители должны ограничиться необходимым минимумом и следить за тем, чтобы применение силовых методов не испортило отношение детей и родителей. Шариат в данном вопросе установил границы, через которые нельзя преступать. Эта граница заключается в том, что при использовании силовых методов воспитания тело ребенка не должно покраснеть. Если родитель ударит своего ребенка так, что его тело покраснеет, то он совершит грех и должен будет заплатить выкуп (дие). Поэтому прибегать к подобным методам следует лишь в самых исключительных ситуациях.

Продажа и покупка детей запрещены Исламом, ибо дети не являются товаром, а их родители не имеют никакого права продавать их. Сделки с продажей детей недействительны, а вырученные от этого деньги не являются дозволенными. И если где-то есть мусульманские семьи, продающие своих детей, то они совершают большую ошибку и великий грех, а их деяние не имеет ничего общего с исламской религией.

Так же, как родители обязаны обеспечивать потребности своих нуждающихся детей, дети в свою очередь обязаны обеспечивать потребности своих нуждающихся родителей. Это одинаково относится к детям мужского и женского пола.

Если на самом деле родители не проявляют несправедливости к своим детям, то их обвинение в этом со стороны детей является клеветой и одним из тяжких грехов. Нехорошо наговаривать на отца и мать, которые растили их, окружали заботой, жертвуя при этом своими силами и временем. Поэтому не следует без уважительной причины рассказывать другим людям об имеющихся семейных трудностях, выставляя при этом своих родителей в неприглядном свете. Но если в семье действительно вершится несправедливость, например, родители бьют детей или лишают их самого необходимого, то в этом случае говорить об этом не будет считаться грехом. Но лучше не рассказывать об этом каждому встречному, а поделиться с родственником или другом семьи, который может повлиять на родителей и решить имеющиеся семейные проблемы.

Шариат не запрещает интимную близость во время беременности. А если беременность протекает без каких-либо осложнений и угроз, то она не запрещена даже на последних сроках беременности. Но если существует угроза выкидыша или предыдущая беременность закончилась выкидышем, или же существует угроза преждевременных родов, то в подобных случаях необходимо соблюдать предосторожность. В некоторых случаях интимная близость может быть запрещена, ибо здоровье беременной женщины и рождение полноценного ребенка важнее. Лучшим вариантом является обращение в медицинские учреждения, в которых специалисты скажут, можно ли вам вступать в интимную близость или нет.

Обрезание для мужчин обязательно.

Так как ваш сын не ходит в детский сад, то принесение подобной справки в вашу компанию будет обманом. Поэтому вам не следует делать это.

Порекомендуем вам советовать вашему сыну вечером есть более легкую пищу и раньше ложиться спать. Не давите на него, старайтесь рассказывать ему о религии, чтобы пробудить в нем интерес к ней, но не переусердствуйте. Старайтесь мягко прививать ему любовь к выполнению своевременной молитве.

В исламских хадисах сказано, что после рождения ребенка необходимо совершить ему большое омовение. До отваливания его пуповины нужно сказать азан в его правое ухо и икаму в его левое ухо, что будет хранить его от козней шайтана и от всяческого зла.Нужно дать ему хорошее имя, например Мухаммад, Ахмад, Али, Хасан, Хусейн, Фатима.На седьмой день после рождения ребенка нужно совершить ему обрезание. В этот же день нужно принести в жертву овцу и раздать мясо верующим и нуждающимся. В этот же день нужно побрить ребенку голову и взвесить его волосы. Затем необходимо раздать нуждающимся серебро или золото, равное весу побритых волос ребенка.

В исламских хадисах сказано, что обрезание желательно делать на седьмой день после рождения. Если не получится сделать это на седьмой день, то необходимо сделать его до совершеннолетия ребенка. А если не сделать это до его совершеннолетия, то после совершеннолетия он сам обязан будет сделать обрезание.

Мусульманин обязан совершить обрезание. Это положение исламской религии относится также к мужчинам, которые приняли Ислам после совершеннолетия.