مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

تاتو و رنگ كردن موها و بستن حنا قبل از احرام، به‌طوری‌که اثرش تا موقع احرام باقى بماند، اشكالى ندارد؛ مگر این‌که از اوّل (كه معمولاً كسى اين كار را نمى‌كند) قصدش تزيين براى حالت احرام باشد که در این صورت اشکال دارد هرچند احرام او باطل نمی‌شود و کفاره‌ای ندارد.

اگر عينك زينتى باشد استفاده از آن براى محرم، خواه مرد باشد يا زن، بنا بر احتیاط واجب جايز نيست.

جايز نيست مردان انگشتر زينتى بپوشند؛ ولى انگشترهايى كه براى ثواب در دست مى‌كنند، اگر جنبه تزيينى نداشته باشد، بى‌اشكال است. بنابراين اگر انگشتر زينتى باشد، بايد از پوشيدن آن خوددارى كند، خواه به‌قصد زينت باشد، يا نباشد.

از لباس‌های زينتى در حال احرام بنا بر احتیاط واجب بايد پرهيز كرد و مقنعه نيز جزء لباس است.

احتیاط آن است که از کشیدن مداد خودداری کنید.

اگر به‌دروغ مثلاً ده مرتبه يا بيشتر جدال كند، كفّاره آن بنا بر احتياط يك شتر است؛ مگر این‌که پس از سه مرتبه يا بيشتر، كفّاره را بپردازد كه در اين صورت بايد در دفعه اوّل گوسفند و در دفعه دوّم گاو و در دفعه سوّم شتر كفّاره دهد.

اگر انگشترى به دست كند، نه براى زينت و نه براى استحباب، مثل آن‌که براى خاصیتی به دست كند و عرفا جنبه زينتى نداشته باشد، اشكال ندارد.

خضاب كردن به «حنا» براى مردان و زنان، اگر جنبه زينت داشته باشد، در حال احرام جايز نيست؛ و احتیاط واجب آن است که از هرگونه آرايش سروصورت و ساير اعضاى بدن پرهيز نمايد.

پوشيدن زیورآلاتی كه بر مردان و زنان در حال احرام حرام است، كفّاره ندارد.

درصورتی‌که نمایان نشود، اشکال ندارد.

پوشيدن زینت‌آلات مطلقاً براى زنان در حال احرام جايز نيست؛ امّا زینت‌آلاتى كه قبلاً به‌طورمعمول آن را مى‌پوشيده، اگر در حال احرام پنهان باشد مانعى ندارد و آن‌ها را نبايد به مردان نشان بدهد؛ حتّى به شوهر خود.

درصورتی‌که محرم به خاطر درمان و مانند آن، احتياج به سرمه كشيدن داشته باشد، مانعى ندارد.