شريعة الرحمة - المعارف الإسلامية والاجابة عن الشبهات الكلامية

الأحوط وجوباً ترکه.

الغیبة کبیرة من الکبائر و مرتکبها إن لم یتب منها فاسق.

الألحان المناسبة لمجالس اللهو و الفساد لا تجوز و غیرها لا مانع منه.

5- لا تجوز الأغانی المناسبة لمجالس اللهو و الفساد ، کما لا یجوز للمرأة إسماع صوتها للأجانب من الرجال.

الأحوط وجوباً ترک هذه الامور.

نعم، یجوز الرهان فی سباق الخیل ولکن بین نفس المتسابقین فقط.

یجوز حلق اللحیة عند الضرورة.

هذا المقدار غیر کاف، ولکن یجوز حلق العارضین و ترک الشعر النابت علی الذقن.

الإحتیاط ترک حلق المقدم و أما العارضان فلا بأس بحلقهما.

1- الأحوط الإجتناب عن حلق اللحیة إلاّ عند الضرورة.2- العارضان لیسا من اللحیة.3- المرجع فی ذلک هو الصدق العرفی، فیقال له مثلاً: ملتحٍ.

هذا المقدار لا یکفی فی صدق اللحیة بل لابد أن یکون الشعر ثابتاً بمقدار یصدق علیه أنه لحیة و یجوز حلق العارضین مع بقاء اللحیة.

1- لا یجوز إلا باذن من المتبرعین.2- ما کان بعنوان الصدقة لابد من صرفه فی الفقراء.3- اذا لم تکن هذه النذور مقیدة بمحل خاص لابد من اعطائها للجمعیات التی عندها اجازة فی الذبح.