صلاة القاری الذی یکون أقرأ من إمام الجماعة
إذا حضر قارئ قرآن فی جماعة وکان أقرأ من إمام الجماعة فماذا یعمل القارئ؟ وشکرا.
إذا کانت قرائة الإمام صحیحاً یصح صلاة الإمام و المأموم و إن کان غیره أقرأ.
الإقتداء مع الظن انه التشهد الأخیر
إذا رأى إمام الجماعة فی حالة تشهد، فظن أو علم انه فی التشهد الأخیر فاقتدى به وجلس لکسب الثواب ثم تبیّن له انه التشهد الأول. فما تکلیفه؟
الاحتیاط أن یکمل صلاته مع الامام ثم یعیدها بعد ذلک.
الشک فی صحة قراءة الإمام
إذا شک المصلی بأن قراءة الإمام لا تطابق فتوى مرجعه، فهل یجوز له الائتمام؟ فإذا جاز له ذلک فهل تجب الاعادة من باب الاحتیاط؟
إذا لم یتحقق الیقین بالخلاف یجوز الائتمام ولا تلزم الاعادة من باب الاحتیاط.
حق الأولویة فی صفوف صلاة الجماعة
إذا وضع شخص مصلاّه فی مسجد لحجز مکانه فی صلاة الجماعة ولکنه غادر المسجد فأقیمت الصلاة ولم یأت، فی هذه الحالة هل یسقط حقّه فی المکان بمجرد انعقاد الصلاة ویجوز لغیره أن یحتل مکانه؟
الاحتیاط إمهاله حتى رکوع الرکعة الأولى فإذا لم یأت سقط حقّه فی المکان.
نجاسة لباس المأمومین
إذا وقف فی الصف الأول من صلاة الجماعة ثلاثة مصلّین ثیابهم نجسة، فهل یقطعون إتصال من على یمینهم؟
إذا کان الشخص جاهلا بنجاسة جسمه أو ثیابه، فصلاته صحیحة ولا یقطع الاتصال.
الإقتداء بإمام واحد فی مکانین
إذا کان هناک إمام جماعة یصلی فی مکانین، فهل یجوز لمن یلازمه باستمرار أن یأتم به فی المکانین؟
فی صلاة المأموم الثانیة إشکال، إلاّ إذا احتمل أن یکون فی صلاته الأولى خلل أو قصد إلى قضاء صلاة عن نفسه أو عن شخص میت.
الإقتداء بالامام إذا لم یعرفه
دخلت مسجدا من مساجد الإمامیه تقام فیه الجماعه ولا أعرف الإمام فهل إقتدی به؟
إذا حصل لک الإطمینان بعدالته من إقتداء جمع من المؤمنین الذین لا بأس بهم أو أی طریق آخر، یجوز الإقتداء به و إلاّ فلا.
الإتصال فی الجماعة
س1: وجود شخص فی الصف الأول یصلی خلف الإمام وخرج منه دم کنزیف من الانف ..إلخ ما حکم من یصلی فی الصف الثانی والصفوف الخلفیة هل تبطل صلاتهم. س2: شخصان لا یصلی احد امامهم بسبب وجود عمود أو حاجز فهل صلاتهم خلف الإمام تکون صحیحة
1- خروج واحد من المؤمنین عن الصلاة لا یضرّ بصلاة الباقین.2- اذا کانا متّصلان بالجماعة عن أحد الجانبین و لم یکونا فی الصف الأول فجماعتهم صحیحة.
نصب الحائل ما بین مصلی النساء والرجال
فیما مضى کان یوضع بین الرجال والنساء حائل أثناء الصلاة والوعظ، ویقول البعض الآن إن وجود الستائر أو الجدران بین النساء والرجال أثناء الصلاة والوعظ غیر واجب، فما رأیکم؟
إذا کانت صفوف النساء خلف الرجال فلا لزوم للستائر، أمّا إذا کانت متجاورة فالاحتیاط الواجب نصب الستائر.