شراء المنتجات الإمریکیه
هل یجوز شراء المنتجات الامریکیة؟
لا یجوز ذلک لما فیه من تقویة لشوکة الشرک.
شراء جرائد الذی یتهجمون علی الطائفة الشیعیة
س: توجد لدینا فی البحرین صحیفتین تابعتین للحکومة بین الفترة والأخره نرى بعض الکتّاب فی الصحیفتین یتهجمون على الطائفة الشیعیة بوضوح بأتهامهم بعدم الولاء للوطن وبالنفاق وأشیاء أخرى والسوال ما حکم شراء هذه الجرائد فی ظل الهجوم على الطائفة الشیعیة فی البحرین؟
شراء هذه الجرائد کشراء کتب الضلال حرام. و ان الشیعة الامامیة (اعزهم الله) یحبون أوطانهم أکثیر من کل أحد.
شراء المنتجات الإمیریکیة
هناک من الملابس والأثاث ماهو صناعة أمریکیة لکن لا أعلم إن کانت تابعة لشرکات تعطی جزء من أرباحها إلى شرکات إسرائلیة أوتتعامل معها لکن هذة المنتجات ذات جودة عالیة لایضاهیهاأی منتج أخر فهل تدخل فی حکم المنع من شراء کما تفضلتم بالأجابة علی مسبقا أرجوا التفصیل فی الجواب؟
نحن لا نفرّق فی تحریم التعامل بالبضائع الامریکیة بین أن تکون الشرکة قساهم فی دعم العدو الصهیونی أو لا.
التعامل مع البضائع الأمریکیة
عندی محل فهل یجوز التعامل مع البضائع الامریکیة؟
لا یجوز التعامل بالبضائع الامریکیة.
عقوبة موکل و کاتب الربا
هل عقوبة شاهد الربا، موکله وکاتبه مماثل لعقوبة آکل الربا فی الآخرة؟
عقوبتهما مختلفان ولکن لکل منهم سهم.
تملک الأسهم البنکیة التی تتعامل بالربا
هل یجوز تملک الأسهم البنکیة التی تتعامل بالربا .وإن لم یکن جائزا فما هو حکم الأرباح التی تم الحصول علیها . فهل یجب التصدق بها أم تسلیمها للحاکم الشرعی.
لا یجوز تملک الأسهم المذکورة، و أما الارباح فمع عدم معرفة صاحبها یجب التصدق بها علی الفقراء أو یدفعها باذن الحاکم الشرعی
إدعاء المصلحة الاسلامیة فی البیع
إذا جاءنی شخص مدعیا أن المصلحة الإسلامیة العلیا أو تکلیفی الشرعی أن أبیعه الأرض الفلانیة , ففعلت , ثم تبین أن کلامه إدعاء . هل یجوز لی فسخ العقد , أو هل العقد صحیح أصلاٍ . ودمتم ذخراٍ للامة أفتونا مأجورین والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته.
نعم، یجوز لک فسخ العقد لما فیه من التدلیس.
معنی التدلیس
ما معنى التدلیس؟
التدلیس هو إخفاء العیب بحیث یحسبه الجاهل صحیحاً لا عیب فیه.
غش المسلم لغیر مسلم
السؤال الأول فی شقین هما:الشق الأول : هل یجوز غش غیر المسلم؟الشق الثانی : هل یجوز غش البضاعة التی یشتریها غیر المسلم وإن کانت یشتریها الدکان الذی صاحبه مسلم ثم یبیعها على غیر المسلم؟هذان الشقان مثالهما : دکان یشتری المعادن الخردة من مثل الالمنیوم والنحاس والحدید والبلاستیک وغیرها من المعادن المخلفة عن استهلاک الناس . ومن ذلک اسلاک النحاس المحروقة ، فلو قمت بطلاء اسلاک الحدید بمادة النحاس لتبدو وکأنها أسلاک نحاس ثم دمجتها مع اسلاک النحاس المحروقة ، ثم بعتها على الدکان الذی صاحبه مسلم ولکنه فی النهایة یبیع بضاعته على تاجر لا یدین بالاسلام وتصدر إلى الخارج إلى بلدان غیر إسلامیة.الآن ما حکم هذا العمل؟ وهل یشکل ذلک أم أنه حرام؟السؤال الثانی : التسبیک ( خلط المعادن بنسب معینة للحصول على سبائک معدنیة ذات خصائص مختلفة عن الخصائص التی فی النسب، ویکون بصهر النسب کلها فی بوتقة واحدة ) من الأمور التی اعتاد السوق التعامل بها . هنا فی بلدنا کغیره من البلدان یشترون النحاس وغیره کمادة خردة ففکرت أن أسبک أی اشتری النحاس وأخلطه بالحدید أو أی مادة أخرى بحیث یثقل وزنه ولا یتغیر عن مسماه کونه نحاسا ولکن الفارق هو وجود نسبة من الحدید أو غیره ، وهذه النسبة قد لا تکون معمولا بها فی السوق . فما حکم ذلک ؟ وهل ینطبق الحکم على بقیة المعادن؟
1- کل ذلک حرام.2- إذا لم تکن معمولاً بها فی السوق فهی حرام