في تکليف من يعلم ببقاء المني في مجري البول
(المسألة 1351): إذا علم الصائم المحتلم أنّ المني بقي في المجرى، فإن کان ترک البول قبل الغسل يؤدّي إلى خروج المني بعد الغسل فالأفضل له البول قبل ذلک ولکن لا يجب.
(المسألة 1351): إذا علم الصائم المحتلم أنّ المني بقي في المجرى، فإن کان ترک البول قبل الغسل يؤدّي إلى خروج المني بعد الغسل فالأفضل له البول قبل ذلک ولکن لا يجب.