Şiə kişinin əhli-kitabla evlənməsi
Şiə bir kişinin əhli-kitabdan olan yəhudi, nəsrani, erməni və s. qızla evlənə bilərmi?
Yalnız müvəqqəti evlənmək caizdir.
Yalnız müvəqqəti evlənmək caizdir.
Müt’ənin iddəsi zamanın zina şübhəsiz ki, haramdır. Lakin o qadının əbədi haramlığına səbəb olmur. Buna görə də iddə sona çatandan sonra nikah siğəsinin oxunmasının eybi yoxdur. İmamın “Təhrirul-vəsilə”-də və “Tozihul-məsail”-dəki fitvası da belədir.
Müvəqqəti nikah fiqhin qəti və inkar olunmaz hökmlərindən biridir. Bu barədə ətraflı məlumat almaq üçün bizim qələm əsərimiz olan “Budur bizim ayinimiz” kitabını, habelə “Təfsiri nümunə” kitabının 3-cü cildində “Nisa” surəsinin 24-cü ayəsinin izahını mütaliə edə bilərsiniz
Kişi onunla cinsi əlaqədə olduğuna iqrar edirsə, uşaq ona aiddir və and içməklə (uşağın ona aid olması) ondan götürülmür.
Öz müsəlman həyat yoldaşının icazəsi olmadan zimmi qadınla müvəqqəti evlənmək məkruhdur.
Qardaşın icazəsi şərt deyil və ona məlumat verməmək xəyanət sayılmır. Lakin onunla məşvərət etmək məqsədə uyğundur.
Əhli-kitabla müvəqqəti evlənmə caizdir.
Ərəb dilini bilmirsə, hər bir dildə oxusa caizdir. Amma onlara başa salmaq lazımdır ki, İslam dinində nikah əqdi iki qisimdir: Onlardan biri müvəqqəti əqddir ki, onun əvəzində hər hansı bir hədiyyə verilir.
Ərəb dilini bilmirsə, hər bir dildə oxusa caizdir. Amma onlara başa salmaq lazımdır ki, İslam dinində nikah əqdi iki qisimdir: Onlardan biri müvəqqəti əqddir ki, onun əvəzində hər hansı bir hədiyyə verilir.
Əgər şəriət hakiminin qənaətinə görə artıq dərəcədə məşəqqət içindəsinizsə, çıxış yolunuz yoxdursa və ərinizi tapa bilmirsinizsə, hakim qalan müddəti sizə bağışlaya bilər. Sonra iddə saxlayaraq ərə gedə bilərsiniz.
Müvəqqəti əqd bir qisimdən artıq deyil və bu əsərlərin hamısı onda cəm olub. Amma əgər əqdin daxilində cinsi yaxınlığın olmayacağını şərt etsələr, bu əsər xaric olur. Hər bir halda ehtiyat vacibə əsasən atanın icazəsi şərtdir.