مصداق حیوان قربانی
آيا در قربانى، كمتر از گوسفند مانند پرندگان هم ممكن است؟
مصداق قربانى گوسفند يا بزرگتر از آن است.
مصداق قربانى گوسفند يا بزرگتر از آن است.
چنانچه بهصورت طبیعی اتفاق بیافتد فروشنده ضامن است.
خون انسان و هر حيوانى كه خون جهنده دارد (يعنى اگر رگ آن را ببرند خون از آن بهسرعت جارى میشود) نجس است، ولى خون حيواناتى كه خون جهنده ندارند مانند ماهى و مار و همچنين خون پشه پاك است.
در عقيقه کمتر از گوسفند نمیتوان قرباني کرد. البته شرايط خاصي دارد که رعايت آنها مستحب است، هرچند اگر اين شرايط را نيز رعايت نکند عقيقه صحيح است. براي اطلاع از جزئيات بيشتر به مفاتيح نوين که در سايت نيز موجود است مراجعه نماييد.
حيوانى كه براى قربانى انتخاب مىشود بايد شرايط زير را داشته باشد:1. شتر قربانى حداقل پنج سال تمام و گاو دو سال تمام و گوسفند يك سال تمام داشته باشد؛ بنا بر احتياط واجب. 2. چشم آن سالم باشد.3. گوش آن بريده نباشد.4. دستوپاى آن لنگ نباشد؛ (البتّه لنگى مختصر عيب ندارد).5. شاخ درونى آن شكسته نباشد؛ امّا اگر شاخ بيرونى شكسته باشد ضررى ندارد.6. احتياط واجب آن است كه خيلى پير نباشد.7. قربانى بايد سالم باشد، بنابراين حيوان مريض (حتّى مثل كچلى بنا بر احتياط) كافى نيست.8. حيوان لاغر نباشد و همين اندازه كه مردم بگويند لاغر نيست كافى است، بلكه اگر در ظاهر لاغر است، ولى بر كليههاى آن مقدارى چربى وجود داشته باشد كافى است.9. حيوانِ خصى و اخته شده (حيوانى كه تخم آن را كشيده باشند) براى قربانى جايز نيست؛ ولى اگر آن را كوبيده، يا رگ آن را از كار انداخته باشند، اشكالى ندارد.10. احتياط آن است كه در اصل خلقت نيز بى بيضه نباشد.
هرگاه گوش حيوان را براى نشانه و علامت مقدارى چاك داده، يا سوراخ كرده، يا كمى از آن را بريده باشند ضررى ندارد.
چنانچه نوعى از اين حيوانات در اصل خلقت بى شاخ، يا بىدم، يا بدون گوش باشد، ضررى براى قربانى ندارد.
هرگاه حيوانى را كه بهظاهر چاق است خريدارى كند و بعد از ذبح كردن، يا پس از خريدن و پرداخت وجه و قبل از ذبح معلوم شود لاغر است، كافى است.
اگر به گمان اینکه لاغر است خريدارى كند و بعد معلوم شود چاق است كفايت مىكند؛ خواه قبل از ذبح باشد، يا بعد از ذبح.
هرگاه حيوانى را كه بهظاهر ناقص نيست خريدارى كند و بعد از ذبح، يا پس از خريدارى و پرداخت پول بفهمد كه ناقص است، آن حيوان كفايت مىكند؛ هرچند احتیاط مستحب آن است كه به آن قناعت نكند.
احتياط واجب آن است كه قربانى ديگرى كند.
هرگاه احتمال بيمارى يا نقص بعضى از شرايط معتبر در قربانى را بدهد، احتياط آن است كه آن را وارسى كند، هرچند در احتمال غير عيبهاى مادرزادى وارسى كردن واجب نيست.