مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

نزدیک‌ترین فاصله، جهت قبله نماز است.

اگر عرفا جزء شهر قم محسوب شود نماز کامل است.

این مسئله صریحاً در آیه 23 سوره نساء آمده است، آنجا که می‌فرماید: (وَ بَنَاتُ الاخِ وَ بَنَاتُ الاخْتِ) مسلماً هنگامی‌که دخترخواهر به شخصى محرم باشد دایى هم با او محرم می‌شود زیرا ازیک‌طرف دخترخواهر است و ازیک‌طرف دایى.

مقدار مذکور، حداقل مقداری است که انسان یقین پیدا می کند که تخلّی به سمت قبله یا پشت به آن صورت نمی گیرد که در روایات از آن نهی شده است.‌ علاوه بر اینکه این مقدار نزد عرف (همه مردم متدین)، انحراف از قبله محسوب می شود.‌

معمولاً نَسَب انسان در عرف از طریق پدر منشعب می‌شود، به همین جهت همیشه فامیل کودکان، مطابق فامیل پدر ثبت می‌شود و در اسلام نسب خانواده از طریق پدر است; هرچند سیادت مادر نیز سبب احترام فرزند است.

ظاهر جماعت این است که نمازگزار باید تا آخر نماز از امام جماعت تبعیت کند و جدا شدن در وسط نماز نیازمند دلیل است و چنین دلیلی نداریم.

دلیلش این است که در اجزاء غیر مأکول اللحم نماز باطل است و روایات در این زمینه وارد شده است و این حیوآن‌هم هرچند نجس نیست ولی غیر مأکول اللحم است.

دلیل اصلی آن روایات است و حکمت آن ممکن است به این خاطر باشد که جزء بیماری های خطرناک است البته برص به معنای لکه های سفیدی که قابل درمان است مجوز فسخ نیست و برای درمان آن به مراکز پزشکی مراجعه نمایید. ‌

در مورد نماز روایتی در این زمینه واردشده که انحراف کمتر از 90 درجه درصورتی‌که عمداً نباشد، مانعی ندارد.

درصورتی‌که از ابتدای بلوغ اسلام را قبول نکرده قضای نمازها و تکالیف سابق واجب نیست.

هرگاه واقعاً به‌صورت یک مسئله غیرعادی ظهور و بروز کند آن علامت به‌تنهایی کافی نیست.

مفهوم این سخن این است که ما برای این‌که غذای فاسد در گوشه و کنار نخوریم مرکزی درست کنیم که غذای آن فاسد باشد و همه علاقه‌مندان به آن مرکز بروند و مسموم شوند.بهترین راه برای پرهیز از این گناه ازدواج سالم و آسان و پرهیز از فیلم‌های بدآموز و مانند آن است.