در کسب‌وکارهای معمولی جامعه که اجرت در مقابل آن می‌گیرند هرچند واجب باشد مانعی ندارد ولی در مثل کفن‌ودفن و نماز میت و ...جایز نیست و اگر به‌قصد مجموع عمل بگیرند اشکال دارد.
جایز نیست و تنها می‌تواند اجرت را در مقابل ایاب و ذهاب یا بیان احکام مستحب و مانند آن بگیرد.
مطالبه اجرت برای تعلیم مستحبات به مردم یا مستحباتی که برای غسل و کفن‌ودفن میت و یا امثال آن‌ها است مانعی ندارد.
اجرت در برابر این‌گونه مستحبات نیز جایز نیست.
نماز را در مسجد بخوانند و عزاداری را در حسینیه انجام دهند.
زمان بالا آمدن آفتاب است.
شام گاهی به پایان روز گفته می‌شود.
در دو مورد نماز مستحبی استثنائا به جماعت خوانده می‌شود، نماز عید و نماز باران و روایات معصومین بر این امر دلالت دارد.
با توجه به اینکه اخفات میان اصحاب مشهور است بلکه ادعای اجماع بر آن شده است و سیره مسلمین بر اخفات جاری‌شده است جهر جایز نیست.
این شرط نسبت به ادای نماز اشکال دارد و اثری ندارد اما در مورد سایر تصرفات باید طبق شرط عمل کنند و اگر خلاف شرط عمل کرده‌اند صاحب‌خانه را راضی نمایند.
