به نمایندگان مراجع می‌توانند بپردازند و اگر دسترسی به آن‌ها نیست و می‌توانند با وسایلی دیگر به دفتر مرجع ارسال دارند و الا در همان‌جا به نیازمندان شیعه بپردازند.
می‌توانید با مراجعه به دفاتر و یا نمایندگان حضرت آیت‌الله‌العظمی مکارم شیرازی (مدظله) خمس خود را محاسبه کنید و در صورت پرداخت وجه، قبض رسید ممهور به مهر معظم له را دریافت نمایید.
اگر چيزى را كه خمس آن را نداده به ديگرى ببخشد مقدار خمس آن ملك او نمىشود.
با توجه به آنچه نوشته‌اید جایز نیست؛ مگر اینکه خمس آن مقدارى که تصرّف می‌کنید بر ذمّه بگیرید و بعداً بپردازید.
سعى کنید با تواضع و بردبارى و زبان خوش، تدریجاً در ایشان نفوذ کنید و هرگز مأیوس نشوید؛ و تذکرات در خلوت باشد، نه در جلوى مردم و به‌صورت خیراندیشى باشد، نه به‌صورت انتقاد و خشونت و بدانید سهل‌انگاری در فروع، همیشه دلیل بر عدم ایمان به اصول نیست.
در حال حاضر معیار پرداخت خمس، پول موجود در هر کشوری است.
آری شامل مال میت نیز می‌شود و با اخراج خمس حلال می‌گردد.
اگر به اسم ایشان و برای ایشان منظور کرده‌اید و آن را به او بخشیده‌اید خمس آن بر شما واجب نیست.
اگر دو يا چند نفر گنجى پيدا كنند همه در آن شریک‌اند و طبق قراردادى كه دارند عمل مىكنند و سهم هر يك به حدّ نصاب برسد خمس دارد.
اگرچند نفر چيزى را از معدن استخراج كنند بايد بعد از كم كردن مخارج، خمس آن را بدهند، خواه كم باشد يا زياد بنا بر احتياط واجب.
هرگاه چند نفر جواهراتى را از دريا بيرون آورند بنا بر احتياط واجب لازم نيست سهم هرکدام به‌اندازه نصاب برسد، بلكه اگر مجموعاً به‌اندازه نصاب باشد بايد خمس آن را بدهد.
چنانچه زمانی که هدیه گرفت باردار نبود حکم درآمد را دارد.
