مكروه است انسان از مستحق بخواهد كه زكاتى را كه به او داده به خودش بفروشد، ولى اگر مستحق بخواهد زكاتى را كه گرفته تبديل به پول كند، كسى كه زكات را به او داده بر ديگران مقدّم است.
لازم است این نوع بناها را با کمک خیرین بسازند نه از وجوهات.
درصورتی‌که فعلاً توان پرداخت ندارد، مجاز است به ذمّه بگیرد.
زكات فطره را از جنس معيوب نمىتوان داد، ولى اگر جايى باشد كه آن جنس خوراك غالب آن‌ها محسوب می‌شود اشكال ندارد.
در فرض سؤال، می‌توان به شیعیان نیازمند داد.
زکات فطره را به واجب النفقه (پدر، مادر، زن و فرزند) نمی‌توان داد.
زکات فطره را به واجب النفقه (پدر، مادر، زن و فرزند) نميتوان داد.
مصرف صدقات مستحبی تنها نیازمندان هستند مگر اینکه از ابتدا نوع مصرف آن مشخص‌شده باشد.
اگرچه فلسفه تشریع زکات تعمیم دارد؛ ولیکن روایاتی وجود دارد که صریحاً زکات را منحصر به نُه مورد می‌کند و غیر آن را نفى می‌نماید.
شخص فقير می‌تواند براى رفتن به حج و زيارت و مانند آن، زكات بگيرد، ولى اگر به مقدار خرج سالش زكات گرفته باشد گرفتن زكات براى زيارت و مانند آن اشكال دارد.
در فرض سؤال، می‌تواند آن را به حاکم شرع یا کسی که از طرف او مأذون است به‌عنوان زکات بپردازد و او آن را به شما به علّت بدهی‌تان بدهد.
می توانید از طریق حساب بانکی منتقل کنید مگر اینکه فطریه را جدا کرده باشید که باید در همان شهر به فقیر داده شود.
