اگر مزاحم نمازگزاران نباشد و جا را بر آن‌ها تنگ نکند و از نیازهاى مسجد محسوب شود اشکالى ندارد.
پیمانکار تنها می‌تواند حق خود را از کسی که سفارش کار داده دریافت نماید و نمی‌تواند چنین کاری را انجام بدهد و در مورد قسمت دوم سؤال هم درصورتی‌که شرط خاصی هنگام ساخت نکرده‌اند حقی ندارند ولی سزاوار است مصالحه شود.
الف: هرگاه مسجد نجس شود بر همه لازم و واجب است نجاست را برطرف كنند.ب: واجب کفائی است، يعنى اگر يك يا چند نفر اقدام به تطهير كنند از ديگران ساقط می‌شود وگرنه همه گنهكارند و كسى كه مسجد را نجس كرده در اين حكم با ديگران تفاوتى ندارد، هرگاه نتواند مسجد را تطهير كند مثل اينكه مسافر و در حال عبور باشد، يا احتياج به كمك دارد و پيدا نكند، احتياط واجب آن است كه به ديگرآن‌که مىتوانند تطهير كنند اطّلاع دهد.ج: اگر مسجد از مصالح متنجس ساخته‌شده است تطهیر ظاهر مسجد کافى است.
نمازهای مستحب را میتوان در حال حرکت به‌جا آورد مثل زمانی که از خانه به‌سوی مسجد می‌رود و در این صورت پشت به قبله بودن و قناعت کردن به اشاره برای رکوع و سجود مانعی ندارد ولی هنگامی‌که در حال توقف بجا می‌آورد باید تمام شرایط را رعایت کند.
هرگاه ببيند مسجد نجس شده بهتر اين است اوّل مسجد را تطهیر کند بعد نماز بخواند، همچنين اگر طلبكارى ايستاده و طلب خود را مطالبه مىكند، اگر نماز و مقدمات آن‌وقت زيادى را بگيرد واجب است اوّل مسجد را تطهير كند و ادا دين نمايد بعد نماز بخواند، ولى اگر برخلاف اين دستور عمل كند معصيت كرده امّا نمازش صحيح است و در تنگى وقت، نماز مقدّم است.
اگر وقت نماز تنگ است ابتدا نماز را بخوانند.
در صورتی که مجبور به رفتن در مسجد نباشد نرود و در صورت مجبور بودن تیمم کند.
احتیاط آن است که تحقیق کند، اگر مسجدی در آن منطقه‌یا در آنجا به نام امام حسین (علیه‌السلام) است، تحویل آنجا بدهد و اگر نیست به یکی از مساجد دیگر بدهد.
اشکالی ندارد ولی نباید در کارهای آن دخالتی نماید و دیگران نسبت به تهیه غذای کارگران اقدام نمایند.
در صورت نیاز اشکالى ندارد.
بی‌شک وجود مساجد در دانشگاه‌ها و در همه‌جا بسیار مؤثر و مفید است و علاقه‌مندان زیادى در دانشگاه‌ها نسبت به مسجد وجود دارد که با ایجاد آن گسترش خواهند یافت.
