اگر مأمومین پس از اتمام خطبه‌ها و شروع نماز امام به عللى از اقتدا به او خوددارى کنند و امام را تنها بگذارند، نماز جمعه منعقد نشده و باطل است و امام می‌تواند آن نماز را رها نموده و به نماز ظهر بپردازد. البته اگر عدد مأمومین بیش‌ازحد لازم (4 نفر) براى نماز جمعه باشد، پراکندگى عدّه‌ای از آن‌ها مطلقاً ضرر ندارد به‌شرط آنکه افراد باقی‌مانده از 4 نفر کمتر نباشند.
به نظر ما امكان دارد؛ چون امام‌جمعه به ظن خود نماز جمعه را از نماز ظهر كافى مىداند و گويى نماز ظهر را خوانده و بنا بر حكم شرع اگر كسى به ظن خواندن نماز ظهر، نماز عصرش را شروع كند، ترتيب بين دونماز جهلاً رعايت نشده‌اما نماز عصر صحيح است. پس مأموم می‌تواند به امام‌جمعه در نماز عصر اقتدا كنند چون نماز عصر امام صحيح است.
آن‌ها باید مقارن شروع خطبه‌ها وضو بگیرند و بلافاصله در نماز جمعه شرکت کنند. در این صورت، نمازشان (حتّى نماز عصر) با همان وضو صحیح است.
اشکالی ندارد ولی چنانچه شرایطی دارد باید آن شرایط را رعایت نمایند.
اقتدا در اين صورت اشكال دارد مگر اینکه در ركوع اوّل (خواه در ركعت اوّل باشد يا ركعت دوّم) برسد، ولى اقتدا كردن پس‌ازآن، مشكل است.
درصورتی‌که در حمد و سوره رکعت اول اقتدا کنید، نماز شما صحیح است ولی بعدازآن اگر اقتدا کنید، مانعی ندارد اما باید بعدازآن، نماز را اعاده کنید.
نماز قضا را میتوان با جماعت خواند، خواه نماز امام جماعت ادا باشد يا قضا، ولى احتياط مستحب اين است كه هر دو يك نماز را بخوانند، مثلاً نماز قضاى ظهر را با نماز ظهر بخواند و نماز قضاى عصر را با نماز عصر.
اگر با شرایط صحیح اقتدا کرده باشید لازم نیست نماز تکرار شود.
مأموم می‌تواند نماز قضاى خود را به نماز اداى امام، اقتدا کند، هرچند قضاى دیگر نمازهاى یومیّه باشد، مثلاً امام جماعت نماز ظهر را می‌خواند و او قضاى نماز صبح را. ولى احتياط مستحب اين است كه هر دو يك نماز را بخوانند، مثلاً نماز قضاى ظهر را با نماز ظهر بخواند و نماز قضاى عصر را با نماز عصر.
اگر امام جماعت نماز قضا مىخواند می‌شود به او اقتدا كرد ولى اگر نمازش را احتیاطاً قضا كند اقتدا به او اشكال دارد.
اگر انسان نداند نمازى را كه امام مىخواند نماز نافله است يا نماز واجب نمىتواند به او اقتدا كند.
البته چون از ابتدا نمی‌دانسته‌اید نماز او مستحبي است نماز شما صحيح است.
