فتوا بودن عدم جواز عدول از نماز جماعت
آیا عدول از نماز جماعت بنا بر احتیاط واجب جایز نیست تا بتوان به فتوای مرجع دیگر عدول کرد یا فتوا است؟
فتوا است و عدول در این مسئله جایز نیست.
فتوا است و عدول در این مسئله جایز نیست.
این حکم نماز مستحب را نیز شامل میشود و همان مقدار که شروعشده مانع از عدول است.
تغییر نیت و عدول از نماز مستحبی به نماز مستحبی دیگر صحیح نیست و بین رکوع رکعت اول یا دوم فرقی نمیکند اما میتواند نماز را رها کند و دوباره با نیت جدید بخواند.
مستحب است در ركعت اوّل نماز ظهر روز جمعه بعد از حمد، سوره جمعه بخواند در ركعت دوم، سوره منافقين را و هرگاه مشغول يكى از اینها شود احتياط واجب آن است كه به سوره ديگرى عدول نكند.
هرگاه غير از سورههای «قُلْ هُوَ الله» و «قُلْ يا ايُّهَا الْكافِرُونَ» را در نماز بخواند میتواند آن را رها كرده و سوره ديگرى را بخواند، بهشرط اينكه به نصف نرسيده باشد؛ اما عدول كردن از سوره «قُلْ هُوَ الله»، يا سوره «قُلْ يا ايُّهَا الْكافِرُونَ» به سوره ديگرى در هر نماز باشد جايز نيست، جز در نماز جمعه كه اگر يكى از اين دو سوره را بخواند پيش از آنکه به نصف برسد میتواند آن را رها كرده و سوره جمعه و منافقين را بخواند.
آری؛ نماز مستحب را نیز شامل میشود و همان مقدار که شروعشده مانع از عدول است.
هرگاه مقدارى از سوره را فراموش كند، يا از جهت تنگى وقت نتواند به آن ادامه دهد، میتواند آن را رها كرده و سوره ديگرى را بخواند، خواه از نصف گذشته باشد و خواه سوره «قُلْ هُوَ الله احَدٌ» و يا «قُلْ يا ايُّهَا الْكافِرُونَ» باشد يا نه.
اگر از رکعت اول نماز احتیاط عبور نکرده سلام دهد و نماز صحیح است و الا نماز را اعاده نماید.
اگر از رکعت اول نماز احتیاط عبور نکرده سلام دهد و نماز صحیح است و الا نماز را اعاده نماید.
اگر وارد نماز نافله یا فریضه غیر مترتّبه (مثل نماز قضا) شده است، آن را پایان میدهد و به آخر میرساند، سپس نماز اوّل را اعاده میکند و اگر وارد فریضه مترتّبه (مثلاً نماز عصر) شده و محل عدول نگذشته، احتیاطاً عدول میکند و نماز را تمام کرده سپس نماز دومی که مشغول بوده را اعاده مینماید و اگر محل عدول گذشته آن را قطع میکند و نمازها را از اول میخواند.