مرکز پاسخگویی به احکام شرعی و مسائل فقهی

حرکت جوهری دارای مفهوم صحیح نیز می‌باشد و به فرض که کسی مفهوم اشتباه آن را بگوید کافر نیست.‌

کفر محسوب نمی شود ولی جایز نیست و  باید از آن پرهیز کنند.‌

گاهی مکلف علم به ثبوت حکم ضروری در دین اسلام دارد و می‌داند آن‌ها پیامبر آورده است، مع‌ذلک انکار می‌کند، این انکار منجر به تکذیب پیامبر صلی الله علیه و آله می‌شود و کافر است؛ ولی گاهی اعتقاد به عدم ثبوت حکم ضروری در اسلام دارد‌ و طبیعتاً معتقد است که پیامبر آن‌ها نیاورده است هرچند درواقع در دین اسلام چنین حکمی ثابت است، این شخص هرچند منکر ضروری است ولی از آنجا که پیامبر را تکذیب نکرده است کافر محسوب نمی‌شود، مثلاً در اوایل اسلام اگر از کسی از حرمت ربا سؤال می‌شد، می‌گفت: اشکال ندارد؛ گمان می‌کرد مانند معاملات دیگر است و حرام بودنش را انکار می‌کرد و می‌گفت پیامبر چنین حکمی را نیاورده است، بنابراین در اینجا چون علم نداشت انکار پیامبر محسوب نمی‌شد.‌

اگر خارج کردن آن ممکن نیست باید آن چاه را ببندند و چاه دیگری حفر نمایند و لازم است موضوع به مالک اطلاع داده شود البته اگر ساختمان متصل به فاضلاب شهری است همین مقدار که مطمئن شوند گردنبند وارد فاضلاب شهری شده است می توانند از آن استفاده کنند.‌

مقدار مذکور، حداقل مقداری است که انسان یقین پیدا می کند که تخلّی به سمت قبله یا پشت به آن صورت نمی گیرد که در روایات از آن نهی شده است.‌ علاوه بر اینکه این مقدار نزد عرف (همه مردم متدین)، انحراف از قبله محسوب می شود.‌

نباید این کار را انجام دهد.‌

فرقی بین تعداد نیست و همه شبهه محصوره اند و باید از نماز خواندن با تمام آنها خودداری کند ولی اگر دست نجس به یکی از آنها بخورد نجس نمی شود.‌

تطهیر بوسیله همسر دائم یا موقت مانعی ندارد، چنانچه همسر ندارد اگر وسایلی باشد که مشکل این نوع افراد را حل کند باید تهیه نماید در غیر این صورت اگر بتواند با مالیدن خود به چیزی نجاست را برطرف کند باید این کار را انجام دهد و اگر هیچکدام از اینها ممکن نباشد باید به هر صورت که ممکن است نماز خود را بخواند.‌

اگر ذبیحه اسلامی باشد و ماهى با شرایطش از آب گرفته‌شده باشد، اشکالى ندارد؛ ولى تا ضرورتى نباشد پرهیز کنید.

در غير موارد ضرورت از آن‌ها اجتناب كنند؛ ولى كسانى كه به كشورهاى غير اسلامى سفر می‌کنند يا در آنجا زندگى دارند لازم نیست از غير مسلمين و حتّى از غذاهاى غير گوشتى آن‌ها اجتناب کنند و بعد از معاشرت، تطهیر لازم نیست.

اگر ماهى را زنده از آب بگیرند، حلال است.

درصورتی‌که علم به نجاست آن نباشد، اشکالى ندارد و اگر یقین به نجاست آن دارید باید آب بکشید.